思想政治教中介拓展教育法探析

　　如何提高思想政治教育的针对性、系统性和有效性，是新时期思想政治教育改革创新的现实重大课题。针对性的要求.通常侧重于根据教育对象的特点，区分层次、灵活运用和更新教育方法、手段，达到因人施教、因材施教、有的放矢的效果;系统性侧重要求教育内容有一个完整有序且相对稳定的基本要素和体系结构.切实克服教育中存在的随意性大、零散不系统等现象;有效性则是一个总的要求，它是教育过程中提高针对性、系统性、创造性的必然结果。从近期研究看。有关思想政治教育针对性的研究比较多，也达成了一些基本的共识。而对教育内容系统性的研究则相对滞后，意见也不够统一。
　　
　　一、“中介拓展教育法”的理论机制
　　所谓“中介拓展教育法”，就是将思想政治教育内容结构解析为由政治理论教育、道德规范教育和心理品质教育三个不同层次的基本要素构成的有机系统.且“三要素”相互之间是通过“中介”联系的。依据政治坚定、道德纯洁、心理健康的目标要求，思想政治教育必须始终将政治教育、道德纯洁、心理健康作为一个有机整体.对任何一种基本要素的教育.都将通过中介与其它要素发生互动，进行拓展教育，从而促进教育对象的思想品德朝政治坚定、道德纯洁、心理健康的目标得到全面发展。
　　建立这样一个系统模型的理论机制主要有以下几点:
　　1.思想政治教育的过程是一个由低级要素逐步发展为较高级要素的过程.这种渐进发展的过程是有序的，是连续性和阶段性的统一。低级要素是高级品质要素的基础，没有稳固扎实的低级要素作基础，高级要素将难以形成。例如一个人政治上的坚定性，离不开坚实的心理品质和良好的道德品质基础。
　　2.思想政治教育是一个有机的系统，“三要素”相互影响，相互制约，共存于一个统一体中。不仅低级要素对高级要素起着基础性的支撑作用，而且高级要素对低级要素也具有巩固和导向作用。这种相互联系正是通过相互间的中介实现的。
　　3.思想政治教育的效果受内外多方面因素的影响.因而其“三要素”的形成和发展过程是多维性的，每一个要素都具有相对独立性。因而.每个要素相对独立的变化，都将通过中介要素的互动使“三要素”整个系统发生变化。可见，思想政治教育是一项非常艰巨的任务，不仅要优化每一项教育要素，而且要通过发掘和优化中介要素使整个系统结构得到整体优化。只有这样.才能从整体上全面培养人的高尚的思想品德。
　　
　　二、“中介拓展教育法”的实践运用
　　“中介拓展教育法”通常可分两步实施:第一步是针对教育对象现实思想问题的主要方面，从某一要素人手实施定向教育，着力解决已存在的或有这方面倾向的现实思想间题，即找准教育针对性的着力点;第二步则是在第一步解决了主要的现实思想间题的基础上或与解决现实间题同步进行，以中介要素为纽结.通过“中介”的联结、互动和转化，向另外两个要素实施拓展教育。即在进行心理品质教育时，要在与此相联的地带(第工地带、第地带)，以“良心”和“正气”为中介，向道德品质和政治品质进行拓展教育;在进行道德规范教育时，要在与此相联的地带(第I地带、第11地带)，以“良心”和“法律理念”为中介，向心理品质和政治品质进行拓展教育;同样，在进行政治理论教育时，也要在与此相联的地带(第11地带、第l1地带)，以“法律理念”和“正气”为中介，向道德品质和心理品质进行拓展教育。
　　以理想信念教育为例，革命的理想信念，从本质上说属于政治思想范畴，它不可能在幼年或少年时期就牢固树立，只有在具备理论思维能力，有了一定社会实践体验的青年时期才能逐步形成。从发生学的角度看问题，人在出生之初就有个性心理，而后开始形成伦理道德品质.最后才具备包括革命理想在内的政治品质。
　　一般而言，政治品质的形成，主要决定于接受什么样的政治观点，经历什么样的实践锻炼;道德品质的形成，主要决定于接受什么样的伦理观点，经历什么样的道德熏陶。两者具有相对独立性，是不能互相替代的。但是。它们之间又存在紧密的联系。政治品质一旦形成.必然会产生与此相适应的法律意识和观念.它对人的道德行为具有规范和制约功能。所以.在进行树立崇高理想信念教育的过程中，通过第地带中介要素“法律理念”的发掘和强化.就能促进道德品质向政治品质要求的方向发展。由于“法律理念”是与政治思想和道德观念既密切相关、又相互区别的一个范畴.是介于道德观念与政治思想之间的一个过渡要素，所以。以“法律理念”为纽结，道德品质也对政治品质的形成与发展具有不可忽视的支撑和巩固作用。事实上，对广大青年来说，接受良好的道德教育，形成良好的道德品质，对他们培养正确的政治观点，树立革命的理想信念，能够起到支撑作用。一个具有诚实品格的人，在政治领域就能更好地追求真理，服从真理;一个与人为善、富有同情心的人，就有利于树立群众观点，实践群众路线。而对领导干部来说，虽然他们的理想信念已经树立，但加强道德修养对其政治品质的提高仍然有重要影响，领导干部具备廉洁奉公的品质，就能更好地贯彻执行党的路线、方针、政策;具备高尚的情操，就能有力地抵制各种诱惑。可以说，在过去，我们的前辈如果不冲破旧社会的道德束缚，不树立“敢于造反”的新道德观，就不可能走上革命道路
　　同样，在政治理论教育与心理品质教育之间的第111地带，“正气”则是联贯人的“身心之气”至“浩然之气”的中介要素。正气是反映人在社会实践中的心理现象和精神状态的一个范畴，发端于人的个性心理品质(通常表现为习气、情感、意志等)，以崇高的道德品质和政治品质(“浩然之气”)为最高境界，是联结个性心理品质和政治品质的纽结。在我们的理想信念教育中，这个“浩然之气”是指革命的气节，高昂激越的爱国正气。显然，“浩然之气”的形成，其实质就是“正气”的形成和发展的过程。正气的变化牵动着个性心理品质与政治品质的变化，个性心理品质与政治品质的相互影响也通过“正气”而发生作用。所以，我们在进行理想信念教育时，不能仅停留在政治理论教育的层面进行教育，而应在革命理论灌输的同时，通过“中介拓展教育法”拓展到道德规范教育和心理品质教育，使教育对象的思想品德得到全面的发展。

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