通过"唱读讲传"弘扬社会主义核心价值体系探讨

　　内容提要：
　　本文阐述了重庆发起“唱读讲传”的时代背景，并通过对“唱读讲传”与社会主义核心价值体系的关系的分析以及“唱读讲传”对构建社会主义核心价值体系的重大意义的阐述，结合重庆地区开展“唱读讲传”活动的情况，找出其中存在的一些问题进行分析，并提出为了使构建社会主义核心价值体系途径的多样化，从而实现社会主义核心价值多元化的繁荣发展局面，最终达到弘扬社会主义核心价值体系的目标的建议。
　　关键词：社会主义核心价值体系唱读讲传
　　自从改革开放以来，我国物质生活层面有了量的飞跃和质的提升，目标也从温饱转向了小康。随着物质生活的宽裕，人们对于精神生活层面的追求也愈来愈高。由于社会成员主体成分的多样化，因此随之出现了精神文明建设方式的多样化。2008年6月以来，在承载着光辉历史光环的重庆，逐步开展了唱红歌、读经典、讲故事、传箴言即“唱读讲传”活动，以红色经典塑造城市精神，以别样的方式展示了社会主义核心价值体系的风采。
　　一、“唱读讲传”的时代背景与丰富内涵
　　重庆地区“唱读讲传”活动开展之时，正是国家大力倡导建设和谐社会，构建社会主义核心价值体系之际。这一特色活动不仅带动了民众积极参与的热情，更为重要的是活动的盛行使得社会主义核心价值体系悄然深入人心，取得更好的发展。
　　“唱读讲传”活动之所以能在人们心中留下深刻的印象，与其本身具有的丰富内涵有着密切的关系。其中“唱”的是《我和我的祖国》《春天的故事》等红色歌曲；“读”的是《满江红》《少年中国说》《共产党宣言》等名篇佳作；“讲”的是江姐、小萝卜头、焦裕禄等英雄模范人物的事迹；“传”的是“人生犹如一部巨著，庸者草草一翻，智者细细品读”、“公仆‘十字令’：一尘不染、两袖清风、三思而行、四方赞誉、五湖四海、六神镇定、七情安然、八路作风、九泉无愧、十分可敬”等发人深省的警句箴言。简而言之即是：唱红歌、读经典、讲故事、传箴言。
　　“唱读讲传”活动推动了社会主义核心价值体系建设的新局面，不仅是对我国社会主义精神文化建设经验的高度总结，也是对我国现阶段精神文化建设实质性内容的明确阐发。
　　二、“唱读讲传”与社会主义核心价值体系的关系
　　“唱读讲传”作为重庆地区推广的特色活动，与社会主义核心价值体系，有着千丝万缕的联系。其中可以透过对理论与实践的交替的观察，通过分析理想和现实的转化，展现其中一二。
　　（一）理论与实践的交替
　　社会主义核心价值体系的基本内容包括四个方面：一是马克思主义指导思想。二是中国特色社会主义共同理想。三是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。四是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。从上述内容可以看出：在一定程度上，社会主义核心价值体系是理论层面力图实现的目标。
　　理论与实践是紧密联系、不可分割的。理论源自实践,没有实践的根基，理论只是空中楼阁，最终就会成为空谈，其结果及其价值必然遭受怀疑。而实践必须有理论的指导，否则实践只会是莽打莽干，吃力不讨好。只有在理论的指导下，实践才能焕发生机。所以，只有将理论与实践有机地结合起来，才能少走弯路。因此，在重庆地区开展的“唱读讲传”活动正是在“社会主义核心价值体系”理论的指导下，对其中核心内容的实践。通过唱红歌、读经典、讲故事和传箴言，生动活泼的形式，使得抽象的“核心语言”转化为为“大众语言”，令社会主义核心价值体系回到社会现实层面，获得鲜活的生命力。与此同时，“唱读讲传”活动对人们产生了潜移默化的影响，丰富了社会主义核心价值体系的内涵，使得人们从不一样的角度对社会主义核心价值体系有了深刻的理解和体会。在理论和实践的交替中，两者实现了理论与实践的相结合，得到了共同发展。
　　（二）理想和现实的转化
　　理想与现实之间的关系既对立又统一，理想来源于现实，但不等于现实，而是现实的升华。现实则是理想的基础，未经过现实磨砺的理想，只能是可望不可及的海市蜃楼。要想促使理想向现实的转化，必须把握理想的科学性，并在正确认识社会现实、全面了解社会的基础上，实现两者的水乳交融。
　　“唱读讲传”活动从构建社会主义核心价值体系的理想出发，在现实社会中引领了新时尚，并通过这一动态过程生动形象地阐释了“理想转化为现实”的可能性。换句话说，“唱读讲传”活动是社会核心价值体系在现实中的代言人，社会核心价值体系在我国精神建设的进程中，转化为生动的、鲜活的“唱读讲传”活动，在实践中得到了深化和发展。
　　三、“唱读讲传”活动存在的问题
　　据有关调查显示，对“唱读讲传”活动，市民比较喜欢的达到91.5%，参与面达到86.8%，满意度达到90.6%。此组数据，无疑是对“唱读讲传”活动的极大肯定。但任何事物总有一个从不完善、不健全到完善健全的过程，“唱读讲传”活动亦然,即该活动在实施过程中自然亦存在一些问题。具体有：
　　第一， 活动普及面不够广。
　　第二， 活动存在流于形式的现象。
　　第三， 活动的形式尚需多样化。
　　四、如何进一步通过“唱读讲传”弘扬社会主义核心价值体系
　　如前文所述，“唱读讲传”活动在取得重大成功的同时，也存在着不可忽视的问题。因此，根据活动实施过程中出现的种种不足，进一步总结经验，吸取教训，从而达到弘扬社会主义核心价值体系进而构建和谐社会的目标，显得尤其重要。那么，如何把“唱读讲传”进一步引向深入，达到喜闻乐见的目标？本文欲进行大胆的探索，提出下列几方面的建议：
　　（一）以新颖为导向，扩大普及面
　　开展“唱读讲传”活动，要突出自主、重在自觉、贵在自然。“唱读讲传”活动更大的优势在于老少皆宜，雅俗共赏。因此在宣传活动要以“新颖”为导向，注意结合“大众视角”、“民众意愿”，在策划、组织、发动等环节抓好落实，提倡和引导干部与青少年学生自主开展活动，最重要的是让人们自主表演、自发投票，自做评委。从而使得人们发自内心地喜欢“唱读讲传”活动，实现活动普及面的扩大。活动模式从行政统一指挥转向群众自发组织、由阶段性过渡为经常性，做到更加贴近实际、贴近生活、贴近群众，让群众觉得既“有意义”又“有意思”，更加自觉地参与活动，扩大活动的覆盖面和影响力。
　　（二）结合地方特色，开展相关活动
　　必须要说明的是“唱读讲传”活动能够在重庆取得重大成功的背后，是以重庆特有的厚重的红色文化为基础的。而其他地方要开展该活动，必须结合自身独特的一面，可以引进“唱读讲传”四位一体的活动，更重要的是能够借鉴“唱读讲传”活动模式的成功经验，总结不足，结合地区各自的特色，独立自主地创造出更多弘扬社会主义核心价值体系的平台。
　　（三）开展大型主题活动，以期示范引领
　　“唱读讲传”活动模式要不断进行下去，除了要研讨出长效性机制，更要在五一、五四、六一、七一、八一、国庆等重要节日、庆典中，精心策划和组织一些大型主题活动进行强化理念。并且这些主题活动，要努力体现出群众性、趣味性、艺术性和创造性。这样才能够使得人们热衷于活动，从而达到更好的效果。
　　（四）培训活动骨干，带动各方参与
　　经过一系列活动的策划、组织、宣传和举办，选拔一批活动骨干，带动各方参与。只有这样，在建立长效机制的时候，才能够有不断发展的可能性。以“读经典”活动为例，如果喜欢经典，懂点经典的人过少，在开展经典作品赏读交流会上，能参与讨论的人必定很少，能有创见地发表看法的人更少。所以，以“唱读讲传”为核心，延伸出相关培训活动很有必要。例如，“红歌谱曲骨干培训”、“箴言创作骨干培训”等。让这些通过培训的骨干，回到自己的工作所在地，带动更多的人参与到各类活动中，并在活动中起一个帮助指导的作用。这样的培训可结合活动安排定期举行，并形成长效机制。加以时日，必会培养出相当数量的活动骨干和爱好者。有了如此众多的骨干和爱好者，“唱读讲传”活动必将更为顺畅、更加出色地开展下去。
　　总之，不断完善“内容具体化、形式生动化、主体群众化、机制常态化”的推进思路，据此，通过进一步深入推广“唱读讲传”活动，定会使构建社会主义核心价值体系途径多样化，从而实现社会主义核心价值多元化的繁荣发展局面，最终达到弘扬社会主义核心价值体系的目标。