论园林建筑和地方文化

　　摘要：结合徐州市的城市绿化的建设，论述了新出现的园林建筑和本地文化的融合；评价了本市园林建筑设计的不足之处
　　关键词：园林建筑，汉文化景区，不足
　　
　　中国的园林建筑历史悠久，在世界园林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中国就有了最早的宫廷园林。此后，中国的都城和地方著名城市无不建造园林，中国城市园林丰富多彩，在世界三大园林体系中占有光辉的地位。“园林建筑”目前还是一个中国特有的概念。在西方的传统园林学和现代园林学中都不存在这个概念。一方面是因为在中国传统园林中有大量建筑的存在，并被视为园林不可分割的组成要素；另一方面是因为这些园林中的建筑具有与一般建筑不同的特色。徐州处于南北交汇之处，公园里的亭、榭、廊、阁、等园林建筑，有的是南方园林的风格，淡雅、朴素、秀气，有的是北方园林的粗旷、豪气。徐州的园林建筑一直没有自己的独特之处。
　　徐州，古称彭城，中国历史文化名城。地处南北相交之处，历史上有英雄美人的传说。湖光山色，刚柔相济，自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵秀丽。这里依山带水，岗岭四合，山围着城，城环着山，山水特色十分明显。黄河故道穿城而过，大运河傍城而流。向来被誉为“北国锁钥，南国门户”，自古便为兵家必争之地，素称“五省通衢”。徐州---昔日满目飞灰的“老煤城”，渐渐消逝在人们的记忆里，一座鸟语花香的“山水城市”，展露出她清新美丽的容颜。某著名学者参观我市后感慨地说：步入徐州，迷人的绿色层层叠叠，道路两旁的各种花木，摇曳着轻盈的舞姿；田野上一望无垠的绿色，更是撩起人们畅游绿色海洋的勃勃兴致。徐州怀抱中的绿，绿得沉，绿得酣。
　　2005年徐州市荣获“国家园林城市”的称号，近几年又重点实施了改造云龙湖、故黄河风光带，开掘九龙湖、大龙湖以及城市中心区综合工程等200余项。今年市区建成区绿化覆盖率达40%；在最近老城区腾出30块地增绿作为城市客厅。现在徐州市已经构建起四环“经济林带”和市西北部的自然绿色生态长廊，通过全力推进“绿色屏障”、“绿色通道”、“绿色家园”、“绿色景观”、“绿色单位”的“五绿工程”工程实施,“山环水抱、绿色润城”的景观生态格局已经形成。在这些园林工程的建设中，园林建筑是必不可少的并且是相当重要的一个组成部分。云龙公园
　　近年来，由于两汉文化的发掘，政府越来越重视具有文化特色的园林建筑，较早出现的体现汉文化的景区---汉城，建于1996年，于同年9月29日正式开城，它最早为大型电视连续剧《汉刘邦》举行过开拍仪式。2005年市委、市政府高瞻远瞩，从把徐州建设成文化大市的高度，从在全国乃至世界弘扬两汉文化的层面，从改善人民生活环境的角度，也为了大力促进旅游事业的发展，果断地作出一项重要决策：建设徐州汉文化景区。2006年5月28日徐州汉文化景区开园，这里诞生了徐州的一个汉文化品牌景区。
　　徐州汉文化景区东起三环路，南至陇海线，西接津浦线，北迄骆驼山，总占地面积1400亩。景区按照国家4A级旅游景区标准设计，总体目标是将其打造成为及历史博览、园林景观、旅游休闲于一体的汉文化保护基地和精品旅游景区。当前已经建成部分是景区一期工程，该工程占地660亩，分核心区和外延区两个层次建设。核心区主要以“两汉文化”——狮子山楚王陵、汉兵马俑、汉文化交流中心三个博物馆、王后陵、水下兵马俑博物馆为代表，通过对历史资源的进一步挖掘、修复和保护，重现汉文化精髓；外延区包括汉文化广场、市民休闲广场、棋茶园、考古模拟基地、划草场等，通过建设独具特色的景观、景点和配套设施，为游客和市民提供丰富的参观游览路线和休闲娱乐场所。景区内的园艺绿化也堪称一绝，在景区栽植银杏、国槐、栾树等大型乔木40余种、2.6万棵，桂花、梅花等灌木2.8万株，草坪13万平方米，营造出了层次分明、色彩丰富、季相交替的景观群落，将山园融为一体。景区二期工程主要是建设旅游服务配套设施，包括解忧公主纪念园、刘氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等项目。
　　建在狮子潭水面上的汉文化交流中心，借鉴了汉代建筑的神韵，开阔的厅堂容纳了汉画像石雄浑阔大的汉家气韵。简练的构图，明快的线条，粗犷的技法，鲜明的形象，质朴的写实是所展示画像石的特征。车水马龙疾驰驱进的出行队伍，千姿百态、欢快惊险的乐舞百戏，杀猪宰羊、忙碌操作的庖厨，农耕鱼牧、纺织冶铁的忙碌景象，是画像石呈现给人们的那个真实的时代。汉文化交流中心
　　景区东入口处建有汉文化广场，广场以突出两汉文化大气、质朴的特质，展现两汉文化精华为要旨。从东到西依次布置了入口广场、汉代方形双柱、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、《书简》雕塑等景点，终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像，构成完整的空间序列。广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋，通过
　　“起”、“承”、“转”、“合”四个章节，抑扬顿挫、弛张有度，将汉风古韵自然呈现出来。
　　
　　
　　汉文化广场一汉文化广场二
　　
　　建在狮子潭东侧的棋茶苑四周绿野环抱，湖水涟漪，是个依山傍水、饮茶说棋的好去处。人们在此可品味棋茶清韵，感悟“楚河汉界”下流逝的历史。棋茶苑东面是滑草场，可供游客左右任意驰骋，上下飞翔。东北则设计有一尊仿铸汉代张衡发明的候风地动仪。“精仪揭天地，科圣耀千秋”，地动仪将汉代天才科学家的智慧彰耀千古。在羊龟山北坡设计了考古模拟实验基地，可供游客手持洛阳铲模拟考古发掘，亲自体验考古发掘的过程和乐趣。既有知识性，又有趣味性。
　　水下兵马俑博物馆是位于狮子潭中部的两个方形桷斗状建筑，借鉴汉代屋顶建筑，呈四坡面。建筑所在处曾出土过骑兵俑坑和马俑坑，后因当时砖瓦厂施工建设，俑坑被破坏，坑内陶俑已被悉数取出。水下兵马俑馆将会展出复原的俑坑和精心修复的兵马俑。
　　刘氏宗祠地处景区北部，总占地面积1050平方米，为仿古建筑，宗祠设计借鉴了汉代天子学宫明堂辟雍外圆内方的式样，其屋顶为仿水下兵马俑博物馆
　　汉重檐四坡顶，其风格与景区景观相互协调，互相呼应，充分展现了汉代建筑的风格与神韵。祠内陈列汉朝各帝的生平事迹、文物、文献，让游客领略博大的汉文化，体会中华文化的源远流长。
　　徐州市这些新型园林建筑的出现有着深厚的历史文化渊源，汉文化景区与徐州的发展是相互影响的，在徐州市的经济、政治、文化决定它的发展形式与内涵的同时，景区也变成社会经济活动的一部分，反过来促进徐州市经济、文化的发展，促进物质文明与精神文明的提高。目前我市许多地方都将园林绿化的发展作为改变城市面貌，改善投资环境的先期性工作，并取得了良好的效果。经济、文化带动了园林建设的发展，优美的环境又带来了经济、文化的繁荣。
　　在我市园林建筑成功案例的背后，也存在的不少的问题：
　　1.简单设计复杂化，简约有时更能体现身份，朴素本身就是理念。设计者冥思苦想追逐所谓“亮点”，表面文章做多了却显浮躁和好大喜功。当然，也并不是所有设计都要简单。
　　2.寻求猎奇的世俗化、潮流化正如前些年北方园林江南化成风一样，近几年欧风、日风、洋风又光顾全国，当然这其中不乏成功的作品，但作为一种潮流和时尚，势必走向世俗。
　　3设计标准的奢华，大量使用花岗岩、大理石、不锈钢、玻璃幕、高级灯具、进口喷泉等昂贵材料，少园林之美，多暴富之嫌。
　　4．构图理念的非哲理化平白无故地出锐角、加楔形、破轴线。片面理解“解构主义”，形象横眉冷对，尺度比例不当，秩序和思维混乱。
　　城市在园林设计时，首先要把握鲜明、准确的立意，确定科学的规划，把项目放到整个城市或区域环境中，结合现状对其性质、功能和形式准确定位；做好构景要素之间的协调、园林绿地与周边环境及整个城市绿地系统的协调；园林建筑和小品在形式、体量、尺度、色彩、质地上必须服从周围环境需要，与其他景物协调统一。园林建筑设计是一个系统工程，它的设计基础是美学、建筑学、城市规划学、环境生态科学、心理学等多学科交叉的综合学科知识。所以，在为城市居民营造一个舒适、美丽、安全的城市环境时应注重综合利用各学科理论来指导园林建筑设计。
　　
　　参考文献：
　　1. 徐州市汉文化景区有关资料。