摘要:中国建筑风水文化是中国传统文化的重要的组成部分之一,早在六千年前,我们的先人就在长期的生活实践和生产实践中,慢慢总结出来一套人与自然和谐相处的经验,逐步形成了风水学说,在建筑中得到普遍重视和应用。经过不断完善发展,风水学问更加丰富,更加成熟,风水的确是中华文明的宝贵遗产,是先人们经验和智慧的结晶。自从在祖国大地上出现了国家形态以来,风水更是形成了完整的体系,得到了广泛的应用和持续的发展,成为一门博大精深的学问。
关键词:现代建筑;中国古代建筑;风水学;影响
风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华。中国建筑园艺讲究风水,但对很多人来说,风水一词都具有相当浓厚的神秘色彩。风水究竟是什么?风水是不是迷信呢?风水起源于祖先几百万年来为适应自然环境和战胜自然灾害,而选择适合生存和居住的环境这一过程中。
一、建筑中的风水概念
风水一词来源于四千年前产生的八卦中的两个自然元素,风(巽卦)和水(坎卦)的组合。“风”代表地上物体及流动、变化的状况,上至天象,下至地表;“水”代表地面和地下物体及流动、变化的状况。“风水”意指我们居住选址和建筑时,应充分考虑地上、地面、地下条件。用现在科学观点来讲,地上条件指阳光、风向等,地面及地下条件指地质、山脉、水文、地震结构等。风水的意义在于让人们去寻求最佳的居住环境。震惊中外的“5•12”汶川大地震使数万人死于房屋倒塌之中,究其原因,就是没有考虑所处区域的地质条件——龙门山脉地震带。中国风水术源远流长,进入文字时代后,我国最早的文学大作《诗经》就有先民相地的记载。风水大师郭璞(276-324)日:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,此谓之风水。”这是关于风水的最早文字表述。唐代杨筠松(834-906)是风水鼻祖郭璞风水的实践家,著名的中国风水宗师。他的不少风水著述,为堪舆所宗。至此,风水又成为了堪舆学的核心内容。这种根据地形、气候、河流等选择居住地址的方法,正是风水学的理念。但是,理想的居住环境并不能随处可得。风水师们在对自然的观察中,掌握了一些营建住宅、选择墓地的规律。不幸的是,他们在对各种地理环境的观察中,不是用理性或科学的语言,将人与环境之间的关系表述出来,而是把这些规律归于某种神秘的力量.用社会有机体论的观点,将自然界与人类社会联系归纳在一起。于是,不可避免地导致了本来含有相当科学成分的风水学走向了神秘主义,而只能以巫术的形式表现出来。
风水理论的宗旨是勘查自然,顺应自然,有节制地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上,风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验,如把“背山、面水、向阳”看作最好的自然方位,把适量的“前低后高”看作最佳的宅院地势,重视住宅建筑中“水口”(包括入水口和出水口)和“气口”(包括门、窗)的自然方位,主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素,都是与人的身心健康密切相关的。否则,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人,住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看,这些都是有一定科学道理的、值得认真地加以研究和借鉴的。虽然有人利用风水来骗取钱财,但我们不能简单地把它等同于迷信。风水是有学术价值的传统文化。
二、风水策划的策划思想在建筑开发中的应用
进行房地产建筑风水策划,当确立如下策划思想:
(一)确保园区的开发对企业董事长及经营者有利的策划思想。
(二)立足策划对园区的销售价位和销售速度产生直接促进作用,同时造福未来业主的策划思想。
(三)确立建筑风水策划是房地产开发综合策划当中的一部分的策划思想。建筑风水策划是房地产开发策划当中的一部分。因此,要想达到房地产开发的最佳效果,应该将建筑风水策划与其他策划手段有机地结合。随着中国房地产业的发展、成熟,百姓和开发商对风水的需求也日益深入。因此,在房地产开发中完全忽略风水因素的现象当越来越少。但另一方面,过分夸大风水,在规划、设计时百分之百地依赖传统风水,而忽略了现代建筑学的基本要求,忽略了自然地理状况,规划部门的要求,建筑设计的习惯,视觉的美观等,把风水与自然环境,人文心态及当代科技搞得格格不入的做法都是不可取的。
(四)确立房地产建筑风水策划是全程策划的策划思想。房地产建筑风水策划是全程策划,不是某一个环节或某两个环节的策划。只注重选址,而忽略了后续策划,是建筑风水学在房地产开发中的初级应用。
(五)确立尊重国家建筑规划规范,与建筑规划设计部门紧密配合的策划思想。建筑风水策划要严格在上述规范下层开。同时,要与规划设计部门紧密配合,过不了规划设计关的风水策划不是好策划。
(六)确立传统和现代有机结合的策划思想。`建筑风水策划要现代,要与时俱进,与时代接轨,腐朽、迷信的现象是建筑风水策划所排斥的。
(七)确立园区建筑风水“均好性”的策划思想。部分吉祥,不是建筑风水策划的标的,“均好性,,是房地产规划设计的一”人原则,也是建筑风水策划的一项重要原则。
(八)确立把易学、建筑风水学的基本原理以显象和隐象两种方式加以体现的策划思想。
(九)确立把地域、水文等差异融会其中的策划思想。比如,为北方的房地产园区进行风水策划,在水系的使用上就要考虑到冬季的问题;为枯水地区进行风水策划,在水系的使用上也要有不同的考虑,水系的面积不可太大。在树种的选用上更要结合地域温度、气候等因素。
三、中国建筑风水的现代价值
依据中国传统风水,建立起来的古典建筑现代仍然保存下来的还有不少,如北京天坛,西安古长城,山西的乔家大院,它们就像一曲曲美丽庄重的文化乐章,一个个灿烂缤纷的文化遗产,凝聚着世界建筑设计的精华。中国建筑文化体现了天人合一,以及人与自然和谐共存的思想。不仅对中国的建筑文化产生了深刻的影响,对世界的建筑文化也产生了深刻的影响。
中国传统风水文化在盖工厂、盖大楼的时候能够减少突发事件的发生。济南有一个工厂,国家投资连年亏损,后来改了门面,现在每年盈利几千万,人们都说这是运用风水理论提高了经济效益。同时,人们生活在风水好的地方也可以给身体健康带来好处,这就是风水的实用价值。另外,地产商如果严格按照中国风水文化,用风水文化的思路打造楼盘,他们打造出来的楼盘应该是好的楼盘,肯定卖得快、资金周转快、效率高。现在地产商盖房注重的是容积率是多少,如果按照中国风水的原则来看,容积率不一定达到最高,主要把绿化搞好。地产商应该追求经济效益与社会效益的高度统一。按照风水的原则建造或者说制造我们居住的住宅。院里要进行绿化布置,水不要被污染,对工厂的污水要治理,如果大家都有了这种意识,自觉建设营造和维护保持山青水绿的生活环境、生态环境,人们生活在青山、绿水、白云、蓝天之间,岂不美哉?综上所述,研究中国风水文化的实用价值、经济价值、文化价值,我们要以科学的态度对它进行研究和总结,使古老的风水文化在我们的现代化建设中发挥它应有的作用。具体到建筑中,应该以现有的风水学说和积淀为借鉴,建造为更多更好有利于群众健康康乐的房子,使居住者与大自然和谐共处,协调发展,与人和睦相处,拥有健康,拥有快乐,拥有幸福,这就是风水在现代的历史使命。
四、风水学现代研究的问题分析
中国风水在探索中有四个问题值得强调:第一个问题是探讨的气场问题。中国传统文化讲天人合一,气场对人体有好处,在这个磁场里面就能够达到人天合一。古人有一个说法,说空气是弯弯曲曲走的,所以比较好的地方是曲径通幽,而杀气都是横冲直撞,所以现在有一些工厂门直冲的门口不超百米或者50米的肯定容易出事儿:中国古人也创造了好多办法来挡这个气,气到底是什么呢?有些科学家讲中国的气就是磁场,如果磁场不好就要破坏你的思维、破坏你的细胞,我们可以这样考虑,气场半圆山、近的水形成•了风水格局,会不会吸收天气中的有益物质或者是射线,我们现在各种树叶,各种花朵不管是什么办,大体是圆形的,因为它要吸收空气中的有益物质,便于它的发展:第二个问题是科学家们研究了水文机制的问题。第一要求山坡的环境,不能在山坡上盖房子,什么荒山等都不能用,要用森林茂密的山。如果是这样的山不会发生泥石流,也不会发生泥崩现象;中国的好多农民为了追求眼前利益,砍山上的树,这样都会造成泥石流、另外水要好,水清澈甘甜没有污染,在河流弓形的弓背面盖房子不好,那是凶,这个问题仔细思考一—F也是有科学道理的-因为水流在地球自转的左右下,在拐弯处作用力不一样,它的背面流速比较快,容易发生洪水灾害。所以说中国古人总结的经验是很有科学道理的?第三个问题是人的问题,天地人为三才,人为中,人为贵,这是周易上的思想,所以四合院建筑,产型、房子的中线都非常明显,因为四合院的和谐达到家庭的和谐,进而又达到家庭和社会的和谐。第四个问题是审美需求。为什么中国风水要有青山、绿水,院子里要搞绿化,就是要营造视野的享受,住房不仅是遮风挡雨的场所,而且还有一个功能,比如社会地位的体现,你是不是住的舒服。
五、结束语
风水的核心是天地人合一,追求和谐杨筠松风水作为中国古代的建筑理论,是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上,风水也可以说是中国古代的环境理论和方位理论。风水理论,在景观方面注重人文景观与自然景观的和谐统一;在环境方面,又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。
参考文献:
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