天府新论

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天府新论

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期刊周期:双月刊
期刊级别:省级
国内统一刊号:51-1035/C
国际标准刊号:1004-0633
主办单位:四川省社会科学界联合会
主管单位:四川省社会科学界联合会
上一本期杂志:重庆社会科学综合性学术期刊
下一本期杂志:大庆社会科学省级社会科学期刊

   《天府新论》TianFuNewIdea(Bimonthly)(双月刊)1985年创刊,是四川省社会科学界联合会主办的综合性社会科学学术杂志。它坚持“二为”方向,贯彻“双百”方针,鼓励创新之见,以繁荣和发展社会科学为宗旨。

  《天府新论》发表国内外经济、政治、法律、社会学、哲学、文化、文学、历史、科教等社会科学研究论文、书刊评论、观点综述,是了解国内外社会科学学术界的新思想、新观点、新论证、新成果和新趋势的重要窗口。学术性、创新性、探索性、综合性为本刊主要特色。

  天府新论杂志简介栏目设置经济问题研究、区域经济研究、财税问题研究、哲学研究法学研究、文学研究、历史学研究、社会学研究

  天府新论杂志简介收录国家新闻出版总署收录 维普网、万方数据库、知网数据库收录

  1、中文核心期刊:中文核心期刊(2011)

  2、南大核心期刊:CSSCI中文社会科学引文索引(2012—2013)来源期刊(含扩展版)

  3、数据:MARC数据、DC数据

  4、图书馆藏:国家图书馆馆藏、上海图书馆馆藏

  5、影响因子:

  截止2015年万方:影响因子:0.419;总被引频次:680

  截止2015年知网:复合影响因子:0.584;综合影响因子:0.340

  阅读推荐:四川党的建设

  《四川党的建设(城市版)》(月刊)1993年创刊,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以推进“三个转变”为重点,坚持正确的舆论导向,全面准确及时地宣传党在新时期的路线方针政策和四川省委的重要工作部署,为我省全面建设小康社会,实现发展新跨越作出贡献。坚持为社会主义服务的方向,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,贯彻“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针,坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风,传播先进的科学文化知识,弘扬民族优秀科学文化,促进国际科学文化交流,探索防灾科技教育、教学及管理诸方面的规律,活跃教学与科研的学术风气,为教学与科研服务。

  天府新论最新期刊目录

修道的教育:儒家教育思想笔谈————作者:柯小刚;

摘要:随着时代的变迁、科技的进步和人类认知的发展,当今教育领域正在遭受全方位的挑战。全球化、信息化、智能化等趋势,对人才培养提出了新的需求;愈演愈烈的教育内卷,进一步强化了教育的工具理性,而疏忽了“育人之根本在于立德”;现代教育以课堂为中心、以习得知识和技能为目标、以考试成绩为评价标准的教育模式,也面临积重难返的发展困境。在此背景下,以返本开新的方式重思中国儒家教育思想中的精义,或许能为当今的教育革新提...

“女儿养老”与“女儿继承”:农村女儿在娘家的角色冲突研究——基于豫西H村的田野考察————作者:栗志强;魏莞琼;

摘要:通过对豫西H村的田野调查发现,女儿在娘家养老事务中逐渐从辅助性角色向主要角色转变,“女儿养老”已经成为一种新的社会事实。但是,女儿在娘家的财产继承中却依然扮演着“缺席者”的角色,这一角色与女儿承担的养老角色发生了冲突,这一现象也有悖于法律规定和社会公平。农村女儿在娘家的角色冲突是场域变迁、惯习、资本共同作用的结果:场域变迁下娘家的养老现实需求是女儿承担养老角色的前提,女儿从小在娘家生活长期积累的情...

“巴蜀文化走出去”系列之二 动画的巴蜀文化阐释与“走出去”————作者:张娟;

摘要:<正>在4 000多年的历史演变中,四川盆地在诸多河流的中下游与大地褶、大裂谷中酝酿出风格迥异的巴蜀文化。哈休遗址、营盘山遗址和沙乌都遗址相继向世人展示了灿烂的古巴蜀文明,宝墩文化消逝后三星堆文明兴起,继此之后的金沙文明再度复兴古蜀。古巴蜀文明在历史长河中与中原文化,乃至印欧文化、东山文化存在着千丝万缕的关联,体现出自身的开放性与包容性

地方政府债务影响经济增长的投资机制检验————作者:冯梦缘;刘立峰;

摘要:以地方政府债务存量与增量双重视角验证地方政府债务的经济增长效应,可从经济增长数量、质量与增速三个维度切入分析。本文以2007—2022年我国地级市的数据为样本进行实证分析,采用GMM方法与工具变量法消除内生性影响。实证结果表明,地方政府债务存量与增量均显著促进经济增长数量、经济增长质量与经济增长速度的提升。西部地区和东北地区在政府举债投资促进经济增长方面具有更大的发挥空间。区别于经济基础设施投资仅...

教育内卷、道德焦虑与民间儒家教育反思————作者:王苍龙;

摘要:随着时代的变迁、科技的进步和人类认知的发展,当今教育领域正在遭受全方位的挑战。全球化、信息化、智能化等趋势,对人才培养提出了新的需求;愈演愈烈的教育内卷,进一步强化了教育的工具理性,而疏忽了“育人之根本在于立德”;现代教育以课堂为中心、以习得知识和技能为目标、以考试成绩为评价标准的教育模式,也面临积重难返的发展困境。在此背景下,以返本开新的方式重思中国儒家教育思想中的精义,或许能为当今的教育革新提...

政治传播视域下“视频化政治”的生成逻辑与表征路径————作者:赵泽鹏;万立良;

摘要:媒介化现象深入现代社会的各个层面,作为内容承载的视频技术也开始在全球政治传播中崭露头角。文章基于视频媒介在政治信息全球传播中的崛起现状,结合政治媒介化理论对“视频化政治”的内涵及逻辑进行了概念厘定,并引证全球政治传播实践案例探析“视频化政治”的表征和内容构成。研究发现:视频化现象已经深入政治传播领域并形成“视频化政治”,这重构了政治传播的传播方式、参与方式、传播内容和准入门槛。在全球政治传播实践中...

皇权到底下不下县?——兼论中国传统社会基层治理及其当代意义————作者:靳永翥;姚雨汐;

摘要:作为对既有中国历史常识的理论置辩,“皇权到底下不下县”近年来引起了学界的高度关注。从古代、近代的“皇权不下县”到现当代的“社区自治”,国家从未停止对基层社会的实践探索与治理创新。揆诸中国本土历史,通过对“皇权”真正内涵的挖掘与对传统中国乡村治理的历史分析,重新解读“皇权不下县”,并以此探究“皇权不下县”背景下的国家体制架构与权力运行逻辑,最终可将“皇权不下县”的原因归结为中国古代政治形态的落后、生...

“竖屏”影像的垂直动力学:基于短视频的考察————作者:张登峰;

摘要:“竖屏”作为短视频影像的主要格式,构成了影像、用户以及手机媒介之间关系连接的关键动力学机制。短视频影像在观看的内容、观看的姿势以及观看的交互三个方面塑造了“竖屏”时代的“观看之道”。在观看的内容方面,它以一种在场化的表达方式强化了影像真实、自然的性质,延续着通过媒介复现现实的传统“神话”。在观看的姿势方面,用户通过“握持”与屏幕连接,用户同“竖屏”影像之间形成了个人化、亲密化以及私有化的情感关系,...

数据生产和流通阶段不公平数据使用条款的效力规制————作者:于弋涵;

摘要:当事人通过订立数据使用条款实现数据的共享和流通。数据使用条款不仅界定了数据的合法使用权限,而且是数据治理合同路径的基础。当数据使用条款以格式条款形式存在时,对不公平格式条款进行效力规制,是实现数据权益公平配置和维护数据流通秩序的关键。数据使用条款可应用于数据生产和流通两个阶段,应根据数据生产和流通的不同场景设定不公平条款的审查标准。在数据生产阶段,数据价值贡献者通过数据使用条款实现数据的内部共享,...

中国应用软件中数据可携带权的实证分析————作者:刘春;奉其其;祝嘉悦;

摘要:欧盟《通用数据保护条例》第20条引入了数据可携带权,规定数据主体有权以结构化、常用且机器可读的格式获取其提供给数据控制者的个人数据,并可以不受阻碍地将这些数据传输给其他数据控制者。我国《个人信息保护法》也引入了个人数据的可携带权。为探讨数据可携带权在中国的实施情况,本研究检视了中国市场上405款应用软件的隐私政策,向其中95款提及数据可携带权的应用软件发起了数据转移请求,并对数据处理流程及返回数据...

间性生成、秩序齐通与名相权力:齐物论视域下的媒介存在论思考————作者:胡建强;束秀芳;

摘要:数字媒介带来一个普遍连接、充满间性的世界,显现出从“间性”视角理解媒介的现实意义,庄子的“齐物论”则为此提供了一种中国哲学的视野启迪。齐物论的核心旨归是以“物化”为中介而令此在领会世界诸异己事物的共同存在之“道”,由此生成物我的存在间性并致使世界秩序合理安置。以齐物论视之,媒介正是实现“物化”的手段,媒介性即特定中介物对“道”的媒介化显现并生成物我间性的机制。其中,物质媒介通过技术实践揭示事物存在...

辩证唯物主义和历史唯物主义视角下的区域国别学学科建构————作者:罗林;

摘要:区域国别学以特定国家和区域的总体特征、政治经济、民族宗教、社会发展、历史文化、对外关系等为研究对象,关注国情区情中的战略性、政策性、综合性问题,是一国由地区走向全球、深入观察世情、构建本国战略的“大国之学”、强国之学。新时代中国特色区域国别学既是回答中国发展提出的新问题、服务中国国家发展的需要,也是适应世界发展变化,更好回答世界之问、时代之问的需要。从历史逻辑看,区域国别学的设立符合辩证唯物主义和...

主场区域国别研究:构建区域国别研究自主知识体系的时代呼唤————作者:王义桅;

摘要:新时代区域国别研究,有别于西方区域国别研究潜藏的基督教思维、殖民主义心态、帝国主义(霸权主义)使命,是人类命运共同体理念引领的主场区域国别研究,它超越了主客体思维、二元对立世界观以及中心—边缘体系,服务于高质量共建“一带一路”开创的主场全球化。主场区域国别研究的区域观是整体世界观下普遍联系的区域,是自在的国别,而非分割的、异化的区域国别。通过主场区域国别研究见自己、见世界、见未来,其使命是深度去殖...

阐释变异:比较文学中国自主知识体系的实践路径————作者:王超;曹顺庆;

摘要:比较文学变异学是在影响研究、平行研究和阐发研究等基础上发展而来的学科理论话语,阐释变异、流传变异和结构变异是变异学的三种主要研究路径。阐释变异是对平行研究的传承和发展。韦斯坦因等平行研究倡导者认为,中西方文明不具有类同性,因此中西文学不具有可比性。变异学理论认为差异即对话,文明互鉴、差异互补、文学互释是文学横向发展的重要规律。阐释变异侧重没有实证性影响关系的不同文明文学之间的比较研究,尤其关注在差...

智能传播时代网络舆情治理的结构优化与法治因应————作者:陈鹏宇;

摘要:随着国家治理体系和治理能力现代化的推进,我国网络舆情治理模式从管制型向多元治理转型。智能传播时代来临,推动网络舆论信息生成和传播机制的颠覆性再造,失真舆情和情感动员类舆情频发,网络舆情泛道德化、舆情突变风险增加。现有的多元治理模式长期将重心置于责任主体一侧,无前提地直接分配公私主体责任,存在治理精细度、敏捷性不足等问题。智能传播时代的网络舆情治理应当引入阶段化治理模式,将以“政府—平台”为核心的多...

教以“养”为先——中国学术与教育之“通”性基础的重建————作者:李景林;

摘要:随着时代的变迁、科技的进步和人类认知的发展,当今教育领域正在遭受全方位的挑战。全球化、信息化、智能化等趋势,对人才培养提出了新的需求;愈演愈烈的教育内卷,进一步强化了教育的工具理性,而疏忽了“育人之根本在于立德”;现代教育以课堂为中心、以习得知识和技能为目标、以考试成绩为评价标准的教育模式,也面临积重难返的发展困境。在此背景下,以返本开新的方式重思中国儒家教育思想中的精义,或许能为当今的教育革新提...

金融化的奥秘——《虚拟资本:金融怎样挪用我们的未来》对中国经济的启示————作者:赵磊;赵晓磊;

摘要:法国经济学家塞德里克·迪朗撰写的《虚拟资本:金融怎样挪用我们的未来》,是一部值得中国马克思主义政治经济学界重视的新著。其中可获得七大启示:(1)与其说金融化是推动当代资本主义走向衰落的原因,不如说金融化是资本主义走向衰落的必然结果。(2)虚拟经济的繁荣不过是资本主义基本矛盾的必然产物,是资本主义周期性生产过剩的衍生物。(3)一旦生产过程“只是为了赚钱而必须干的倒霉事”,那么虚拟经济欺负实体经济的底...

从“普尔”到“宝藏”:清乾隆朝西部边疆货币治理策略探讨————作者:赵心愚;杨璇;

摘要:乾隆时期,清政府在我国西部边疆相继发行货币——新疆普尔钱与西藏宝藏币。作为同一朝先后在边疆发行的两种流通货币,两者具有一定的共通性与差异性。货币发行过程展现了乾隆朝治边金融政策中“主权统一”与“因俗而治”的有效结合。同时,藩部与藩属在各地影响的差异,又导致清朝在西部南、北边疆金融治理的策略重点又有所差异。在新疆,清朝致力于逐步完成边疆内地一体化;在西藏,清朝则借机强调对其周边外藩属国的政治威望。两...

善终与死亡超越——儒家生死学视域下生育的个人生命价值————作者:何仁富;

摘要:<正>21世纪以来,伴随经济社会的发展,一方面,中国社会快速进入老龄化社会,“老病死”成为中国人面临的重大社会议题;另一方面,生育率又一路下行,持续低于世代更替水平,预示着中国正面临着一场“生育危机”。“生”和“老病死”这对特别现实的矛盾,又进一步强化了中国人“生死安顿”的危机感。近年来,虽然不断放宽生育政策限制,但是由于经济、社会、文化等多方面的原因,“不能生” “不敢生” “不愿生”的现象仍然...

“巴蜀文化走出去”系列之一 美美与共 交流互鉴——川剧跨文化传播与交流————作者:杜建华;

摘要:<正>一、川剧对外演出沿革及概况川剧赴海外演出,是中华人民共和国成立以后的事情。1959年,中华人民共和国成立十周年,为了向当时的社会主义阵营友好国家展示新中国文化艺术形象,周恩来总理决定以川剧作为新中国文化艺术形象的代表,到波兰、保加利亚、捷克斯洛伐克和东德访问演出,由此开启了川剧出国演出的序幕。为此,周总理亲临剧场审查演出剧目、提出剧本修改意见,陈毅、郭沫若等亲自修改剧本

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