当代思潮

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当代思潮 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：国家级; 国内统一刊号：11-3750/D; 国际标准刊号：1003-7276; 主办单位：中华人民共和国国史学会; 主管单位：中国社会科学院; 上一本期杂志：今日南国政法论文发表期刊; 下一本期杂志：山西档案档案论文

　　《当代思潮》国家级期刊征稿，是中华人民共和国国史学会主办，综合性理论刊物。

　　办刊宗旨：

　　《当代思潮》对当代中国与世界历史变革引起的有代表性的各种思潮进行分析与评论，探讨我国改革开放和现代化建设中提出的重大问题，刊登国内外政治、经济、文化、科技、道德、哲学、宗教等方面的研究论文、调查报告、读书笔记、书刊评论、特写、通讯、杂文和各类重要文章，发表准确翔实的国内、国际重大问题资料。

　　期刊荣誉：

　　中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1992)。

　　期刊栏目：

　　研究报告、文献综述、简报、专题研究

　　期刊收录：

　　知网收录(中)维普收录(中)国家图书馆馆藏上海图书馆馆藏中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊

　　当代思潮杂志社征稿要求：

　　1、文稿应资料可靠、数据准确、具有创造性、科学性、实用性。应立论新颖、论据充分、数据可靠，文责自负(严禁抄袭)，文字要精炼。

　　2、姓名在文题下按序排列，排列应在投稿时确定。作者姓名、单位、详细地址及邮政编码务必写清楚，多作者稿署名时须征得其他作者同意，排好先后次序，接录稿通知后不再改动。

　　3、文章要求在2000-2400字符，格式一般要包括：题目、作者及单位、邮编、内容摘要、关键词、正文、参考文献等。文章标题字符要求在20字以内。

　　4、文章中的图表应具有典型性，尽量少而精，表格使用三线表;图要使用黑线图，绘出的线条要光滑、流畅、粗细均匀;计量单位请以近期国务院颁布的《中华人民共和国法定计量单位》为准，不得采用非法定计量单位。

　　5、为缩短刊出周期和减少错误，来稿一律使用word格式，并请详细注明本人详细联系方式。

　　6、编辑部对来稿有删修权，不同意删修的稿件请在来稿中声明。我刊同时被国内多家学术期刊数据库收录，不同意收录的稿件，请在来稿中声明。

　　阅读推荐：探索与求是

　　《探索与求是》政工师发表期刊，经济学术理论刊物。主要内容为探讨经济体制改革和经济建设中规律性问题;交流经济研究成果和经济工作经验;传递经济信息和经济理论研究动态;普及经济法及经济建设方面的常识。

　　当代思潮最新期刊目录

积极推行公有制的多种有效实现形式————作者：郑新立

摘要：党的十六届三中全会通过的《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》指出 ,坚持公有制的主体地位 ,积极推行公有制的多种有效形式。公有制经济的发展壮大 ,是巩固社会主义经济制度的基本要求 ,是扩大全体人民共同利益之所在 ,是巩固中国共产党执政地位的经

提高纪检监察机关监督能力——关于党的执政能力建设的一点思考————作者：孙载夫

摘要：党的十六届四中全会指出 ,加强党的执政能力建设 ,是我们党充分利用所面临的难得机遇、正确应对所面临的严峻挑战、从而完成所担负的历史使命的现实需要 ,也是关系到社会主义事业兴衰成败、关系到党和国家长治久安的重大课题。加强党的执政能力建设对纪检监察机关提出

和谐社会创造新的生产力————作者：刘鄂

摘要：加强党的执政能力建设 ,是我们党执掌全国政权以后 ,始终面临和不断探索解决的一个重大问题 ,是关系中国社会主义事业兴衰成败、关系中华民族前途命运、关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。党的十六大提出了这一战略任务 ,十六届四中全会将加强执政能力

“以人为本”的理论价值与实践意义————作者：薛德震

摘要：一、历史的、理论的证明1 马克思主义人本观的历史的证明马克思、恩格斯从创立唯物史观起 ,到他们成熟时期以至晚年的论著中 ,在有关人类社会历史发展的论述中 ,有一根主线贯穿始终 ,这便是科学的、唯物主义的人本观。为了证明这一点 ,让我们用编年叙事的方法

科学发展观:具有时代标志的理论成果————作者：凤岐

摘要：当今时代 ,世界上几乎所有的国家都在审视以往的行程 ,谋划自己的发展战略 ,而在不同的发展战略后面 ,又是以关于发展的不同理论为支点的。今天 ,当我国人民正在建设中国特色社会主义道路上谋求更快更好发展的历史关头 ,党中央提出必须坚持以人为本 ,树立全面

以人为本:中国文化的基本精神

摘要：中共中央制定科学发展观 ,并将“以人为本”确立为科学发展观的本质和核心 ,是缓解直至基本消除发展过程中出现的经济社会等五大发展失衡的需要 ,是全面建设小康社会的需要 ,是建立中国特色社会主义的需要 ,是完成执政理念飞跃的需要 ,是实现中华民族伟大复兴的需要———这就是将“以人为本”确立为战略指导原则的现实的和历史的根据。将“以人为本”确立为战略指导原则 ,彰显了马克思主义的恢宏主题———也是人类进...

人本漫议————作者：江焕湖

摘要：半亩方塘一鉴开 ,天光云影共徘徊。问渠那得清如许 ,为有源头活水来。　　　　　———朱熹《观书有感》这首诗 ,看似写景 ,实则写心。半亩方塘 ,清澈如鉴 ,天光云影 ,映现其中 ,这等美景 ,与读者心境交融。哲人的思想 ,何由具有如此生机 ?“为有源头

借鉴发达国家诚信管理经验建设我国社会诚信管理体系————作者：余国林

摘要：诚信 ,是当前我国经济和社会发展中必须解决的重要的迫切问题。本文对此作了中西比较研究 ,指出解决诚信问题 ,要在坚持道德教育的同时 ,重在法律保障和制度建设

社会基本矛盾一元论————作者：段若非

摘要：本文没有新意最近一个偶然的机会看到一本书 ,它是为 2 0 0 3年报考研究生的人编写的 ,书名为《政治理论辅导讲义》 ,书的封面上方特印“考研必备 ( 2 0 0 3年版 )”一行大字 ,足见这是一本新书 ,书中的观点当然也是至今还在流行的观点。该书

《当代思潮》2004年总目

摘要：(题后括号内·前为期序·后为页序 )以人为本 ,实行五个统筹发展战略本刊社论 ( 1· 2 )………………………………………………加快推进社会领域的各项改革本刊特约评论员 ( 2· 2 )…………………………………………经济运行又到重要关口本刊特约评论

时代的哲学行动的指南——就“以人为本”有关问题答读者问

摘要：中共十六届三中全会将“以人为本”作为科学发展观的本质和核心写入全会文件 ,报刊上陆续发表文章作了阐释和论证 ,观点不尽一致 ;本刊今年第 1期发表了《以人为本 ,实行五个统筹的发展战略》为题的社论 ,第 2期又发表了何祚庥和段若非《关于“以人为本”的对话》。此后本刊陆续收到一些读者的来信 ,提出了一些与“以人为本”有关的问题 ,希望得到回答。为此 ,本刊选择了若干比较重要的问题 ,就我们的理解水平...

用发展着的马克思主义指导新的实践

摘要：~~用发展着的马克思主义指导新的实

马克思恩格斯论以人为本

摘要：<正>共产主义,作为完成了的自然主义,等于人本主义,而作为完成了的人本主义,等于自然主义,它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且知道自己就是这种解答。(马克思

新世纪新阶段加强党的执政能力建设的纲领性文件——学习《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》的体会————作者：何毅亭

摘要：<正>十六届四中全会审议通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》,立意深远、主题鲜明,重点突出、论述精辟,通篇贯穿了"三个代表"重要思想和以人为本、全面协调可持续的科学发展观,充满了与时俱进的改革创新精神,体现了党的先进性、思想理论的深刻性、执政能力建设的系统性和实际工作的可操作性,是我们党探索执政规律的最新成果,是指引我们党在新世纪新阶段加强党的执政能力建设的纲领性文件

以人为本的发展观:历史唯物主义精髓的当代演绎————作者：高惠珠

摘要：<正>今年以来,有一个名词在神州大地响亮回荡,并注定在未来的岁月里,要成为指导我们全面建设小康社会,开创建设有中国特色社会主义新局面最为关键的词汇,这就是党的十六届三中全会所提出的--以人为本的发展观。在未来的岁月里,它将成为我们行动的指南,将大大影响全面建设小康社会这一宏大叙

"以人为本"及其在科学发展观中的创新————作者：程新英

摘要：<正>科学发展观明确地提出"以人为本",指明了我国发展的目的、实质,回答了为什么发展、向哪里发展的问题。"以人为本"虽然不是新命题,但它在中国的社会实践中被赋予了新的理论与实践意义,体现了我们党在发展观上的创新与发展

坚持马克思主义主体论思想树立"以人为本"科学发展观————作者：郭海军

摘要：<正>树立和落实科学发展观,首要的问题必须科学回答"发展的主体是什么,发展的动力是什么,发展的目的又是什么"。我们党对这一问题作出了明确回答:"坚持以人为本,这是科学发展观的本质和核心。"(《人民日报》,2004年3月1日,第1版)坚持以人为本,树立科学发展观,这是对马克思主义唯物史观,特别是对马克思主义主体论思想的坚持和运用、创新和发展

以人为本——科学发展观的价值诉求————作者：王建文

摘要：<正>以胡锦涛同志为总书记的新一届党中央根据新的形势、新的任务,在全面建设小康社会的伟大征程中,紧密结合我国社会主义现代化建设的实际,考量新世纪我国社会主义的发展问题,全面系统地提出了"以人为本"、全面发展、协调发展、可持续发展为核心内容的科学发展观,赋予发展以崭新的内涵,凸现发展的本质特征,实现了发展观的重大革新,是马克思主

论"以人为本"————作者：王福生 ,朱翠微

摘要：<正>中共十六届三中全会第一次将"以人为本"写入中央全会文件,是中共执政理念的飞跃,意义重大而深远。如何认识它的意义,以使我们的各项工作得以卓有成效地贯彻这一执政兴国的理念,是摆在理论工作者面前的一项重要而迫切的任务。而认识"以人为本"的关键在于认识"人"。马克思主义从诞生的那一刻起就是哲学误解的目标,其中之一就是认为马克思的思想

"人的本质"是人对自身存在的反思————作者：李文成

摘要：<正>什么是"人的本质"?人们有种种答案。综而观之,笔者认为,"人的本质"是对自身存在的反思。所谓反思,是哲学意义上的思考。黑格尔认为,"本质"是扬弃了的"存在",是"存在"的自我否定,自我映现,"本质在它的这个自身运动中就是反思"(《逻辑学》下卷第14页)。本质是存在的反映,它扬弃"存在"的直接性,对"存在"进行深入的认识和思考。人是有意识的存在物,人的意识是对存在的反映,对直接的反映进行深入的...

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