《中州学刊》杂志简介
《中州学刊》Academic Journal of Zhongzhou(月刊)创刊于1979年,是综合性人文社会科学理论学术期刊。以“崇尚科学、追求真理、提倡原创、打造精品”为办刊理念,广集百家睿智,编发精品力作,弘扬中原文化,关注学术前沿,在学术界享有盛誉。本刊立足中原,面向全国,放眼世界,注意研究我国改革开放和现代化建设中的重大理论和实践问题,刊载人文与社会科学研究的最新成果。主要刊登政治学、经济学、社会学、法学、哲学、历史学、文学等学科学术论文。
《中州学刊》收录情况
国家新闻出版总署收录 维普网、万方数据库、知网数据库、剑桥科学文摘社ProQeust数据库收录
《中州学刊》影响因子:
截止2015年万方:影响因子:0.627;总被引频次:1811
截止2015年知网:复合影响因子:0.856;综合影响因子:0.431
《中州学刊》栏目设置
当代政治、社会问题研究、农村经济与社会、经济学比较研究、企业改革与管理、宋明理学研究、冯友兰研究、宋史研究。
《中州学刊》杂志投稿须知:
一、本刊欢迎打印稿,并请提供软盘。通过电子信箱投稿,请同时提供一份打印稿。
二、来稿请提供中英文篇名、摘要(300字左右)、关键词(3-5个).若文章有资助背景,请标明基金项目名称(含代号)。
三、请提供作者姓名、性别、出生年份、籍贯、工作单位、职务职称、学位、详细通信地址。
四、注得用①②③……号表示,集中列于文末。
五、参考文献用[1][2][3]……号表示,在文末按顺序分行排版。体例如下。
1.中文专著、论文集、学位论文、报告“主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年,起止页码.
2.中文期刊文章:主要责任者.文献题名[J].刊名.年,巷,期(号):起止页码.
3.中文报纸文章:主要责任者.文献题名[N].报名,出版年月日(版次).
4.外文译著、译文:[原作者国别]主要责任者.文献题名[文献类型标识]中文译者.中文本的出版地:中文出版者,出版年.起止页码.或中文报刊名.年卷期号:起止页码.
5.论文集中的析出文献:析出文献主要责任者.析出文献名[A].论文集主要责任者.论文集题名[C].出版地:出贩者.出版年.析出文献起止页码.
2018年《中州学刊》杂志03期投稿论文目录:
春秋政治生态变迁与诗歌创作政治化倾向演化邵炳军;
西晋洛下文士雅集对诗风的启引冯源;
纯粹文学性与依存文学性:文学性新论范永康;
现代性场域下内地青春电影的空间建构周婧;
论文收录:春秋政治生态变迁与诗歌创作政治化倾向演化
【摘要】:春秋时期政治生态由"王权"政治向"霸权"政治、"族权"政治、"庶人"政治的渐次变迁,促使诗歌创作内容由以祭祀活动为主向以现实生活为主转变,从而使这一时期不同历史阶段的诗歌主旨具有明显的政治化倾向:前期以"王权"为中心,关注点为王室兴亡;中期以"霸权"为中心,关注点为公室兴衰;后期以"族权"为中心,关注点为大夫专权;晚期以"庶民"为中心,关注点为"陪臣执国命"。这种政治化倾向在不同历史阶段关注点的不同,正好反映出诗礼互动内涵不断演化的历史进程。诗歌创作政治化倾向与礼制变革现实性关照的有机结合,正是诗礼文化创造性传承与创造性发展的内在动力。
中州学刊杂志最新期刊目录
新时代坚持和加强党的全面领导的历史性成就和基本经验————作者:张振;
摘要:中国共产党是当代中国的领导核心,坚持和加强党的全面领导是办好一切事业的根本保证。新时代以来,在坚持和加强党的全面领导的实践中,以习近平同志为核心的党中央在理论层面“正本清源”,从社会主义本质、中国式现代化、民族复兴等视角深化了对党的领导地位的认识,以“全面的、系统的、整体的”视角揭示了党的全面领导的本质内涵及原则要求,以“两个维护”明确了坚持党的全面领导的核心主体,开辟了马克思主义政党领导学说新境...
粮食生产环节减损的现实挑战与长效机制研究————作者:曾福生;欧雪辉;
摘要:粮食安全是“国之大者”。在粮食全链条节约减损背景下,做好粮食生产环节减损是巩固粮食安全的重要步骤。从生产环节损耗情况来看,我国水稻、小麦、玉米三大主粮作物均存在不同程度的损耗,其中水稻在育秧和播种环节的损耗大于小麦和玉米,在收获环节小麦的损耗最高。当前,促进粮食生产环节减损面临着耕地和水资源约束的资源挑战、小农生产和农业劳动力老龄化的经营挑战、农业科技支撑不强的技术挑战,以及防灾减灾能力薄弱的风险...
中国粮食流通领域节约减损的现实困境与推进策略————作者:朱满德;程国强;
摘要:深入实施粮食全链条节约减损战略是兼顾减轻农业资源环境压力和保障粮食供需基本平衡的有效途径,是构建中国特色粮食安全治理体系的创新举措。粮食流通涉及环节多、主体多,损失浪费规模巨大,具有极大的节约减损潜力,是推进粮食全链条节约减损的重点领域。现阶段,中国粮食产后服务供给不足和普通农户不愿购买产后服务并存,未经处理的粮食易损耗;粮食大规模、大范围、跨区域流通成为常态,因四散化流通比重低、“北粮南运”多式...
中国粮食加工环节损失现状、困境与减损路径————作者:武拉平;胡南燕;
摘要:粮安方能国安,减少粮食损耗是保障粮食安全的重要途径。粮食加工环节不仅是连接生产和消费的纽带,也是损失最为严重的环节。掌握粮食加工损失现状和减损潜力,采取针对性措施推动加工环节粮食减损,对于保障粮食安全至关重要。在对粮食加工环节损失进行概念界定的基础上,利用2023年调研数据,分析粮食加工环节损失现状及减损潜力。据测算,2023年中国粮食加工损失率为5.31%,按照当年粮食产量估算,损失量达到346...
中国消费端粮食减损的战略思路与对策建议————作者:邓悦;
摘要:保障粮食安全是国家重大战略问题,要在增产和减损两端同时发力。消费端粮食减损直接关系到粮食安全战略的实际效果,通过减少消费环节的粮食浪费,可以更有效地利用有限的粮食资源,保障国家粮食安全。随着居民追求营养膳食的观念日益加强,饮食习惯逐渐转变,食物消费结构趋于多元化,消费端存在因消费结构不合理、供需不匹配导致的粮食损耗和浪费。为了实现消费端粮食减损,需要强化战略统筹,将消费端粮食减损与乡村振兴、绿色低...
论我国《外国国家豁免法》中对等原则的具体适用————作者:马忠法;王又丹;
摘要:我国《外国国家豁免法》第21条规定在国家管辖和执行豁免问题上适用对等原则,且将条件限于对方给予我国豁免待遇低于我国给予对方豁免的情形。由于现有规定过于原则化,在适用方式、适用主体、认定标准、适用强制性等方面尚不明确,在具体适用中可能会出现法律不确定性、减损个人救济以及构成非法的反措施等争议或误解。借鉴各国的已有实践,《外国国家豁免法》在具体适用的制度安排上可在以下方面进一步完善:在适用方式上,由司...
数字经济时代算法侵权责任的理论变革与制度因应:面向风险责任理论的讨论————作者:袁洋;
摘要:数字经济时代人工智能侵权法律问题主要表现在算法领域。算法侵权根据其种类可分为平台侵权、第三人侵权、算法自动化侵权等情形,如出现大规模微型侵权,即使该侵权对于个体侵害轻微,也应认定为侵权损害,并根据不同情形采用不同方式进行规制。现阶段算法治理已从事后填补阶段逐步发展至事前预防阶段,根据风险责任理论,算法侵权应在传统侵权责任的基础上适度扩张算法受益者、算法运营者和算法管理者责任,以实现各方利益平衡,避...
中国基层社会情感治理的理论探赜与实践布局————作者:张冉;
摘要:情感治理内生于中国社区的独特土壤,承载着鲜明的政治与社会双重本土基因。作为社会治理体系中的重要维度,情感治理彰显了一种以“人民为中心”的新型柔性治理范式。基层社会情感治理模式呈现为对象治理、工具治理、目标治理三位一体的内涵架构,并在治理方式融合创新、治理结构重塑再造以及治理效能提升等方面展现出多维度的积极价值。当前,要实现促进正向积极情感再生、增加社会资本存量、重塑基层各种社会关系的治理目标,基层...
利益相关者视角下村民自治实践全过程人民民主的路径优化————作者:曲霞;
摘要:村民自治是发展全过程人民民主的基础工程和直接体现。新时代,推动全过程人民民主在基层落地,就要切实将全过程人民民主理念和要求贯穿于村民自治实践全过程,推动村民自治提质增效。在村民自治实践全过程人民民主过程中,各级党组织、政府、村级组织、村民、社会力量等多元主体既是实践参与者和利益相关者,也是实现高效能基层治理的缔造者和秩序遵循者。然而,在具体实践中,核心利益相关者界定模糊、利益相关者沟通与协调有效性...
中国古代的“温度伦理”及其当代价值————作者:张再林;
摘要:西方传统的从理性出发的价值中立的规范伦理学是一种没有体温的“冷面伦理”。与之不同,中国古代伦理学则为一种基于身体而具有鲜明情感取向的“温度伦理”,并从中产生了以“温”训“仁”的理论。同时,“温其如玉”“君子无故玉不去身”又形成了长达数千年的古人佩玉传统。这样,玉作为衣服最重要的饰物实际上是古人衣服最重要的特征。而“衣服是人的第二层皮肤”又决定了古人佩玉和“温其如玉”的“温度伦理”二者互为表里,成为...
中国古代思想史的分期————作者:吴天明;
摘要:中国古代思想史的分期依据,不应是哲学理论的变化和古代王朝的兴替,而应是中国传统思想文化的基本理论即治国富民理论,也就是王道思想的发展变化。以治国理论是否成熟、是否发生了重大变化为分期依据,中国古代思想史应分为五个时期:第一,五帝、夏、商、周、春秋九代约3000年,治国思想产生并成熟,主要成果为六经文本,这是“先王之道”时期;第二,春秋战国之交约80年,孔子师徒祖孙继承发展“先王之道”,创造孔学,这...
从“孔颜之乐”看道德审美的“中国性”————作者:杨吉华;
摘要:《论语》中的“孔颜之乐”,以安贫乐道的精神要义,将道德主体对于社会的人文关怀和道义担当,融于自我心性修养与道德实践的审美体验中,形成一种美善相融的圣贤气象,蕴含着内以修身、外以治世的道德审美价值取向。宋儒通过以“诚”贯通天道性命、会通孔孟“识仁”之法和“循理而乐”的成德之教等具体途径,将“孔颜之乐”的人文意蕴进一步扩展到仁乐相通的天地精神,从而将人的自我道德境界修养提升与修身治世的社会实践有机统一...
陈朝统一南方过程中的文化向心力与政治认同塑造————作者:李磊;
摘要:以文化认同沟通朝野、争取人心归附,这是魏晋南朝的塑造政治认同的新路径。梁陈之际,无论是旨在建构王朝的陈霸先、王琳,还是割据一方的地方势力,均以争取士人归心来塑造政治认同。陈武帝翦除各方势力的过程,同时也是将各地士族纳入政权的过程。称帝前夕,陈武帝在各州恢复中正之职,规定“中正押上”为选官的必经程序。陈朝官制按照士族的立场划分清、浊官。陈武帝举办众多的文教活动以展现与士族的文化共识。陈朝迎合士人政策...
隋炀帝重用南人与南北朝臣之倾轧————作者:王永平;
摘要:隋炀帝着力调整朝廷中枢执政群体之地域结构,谋求统一王朝的适度开放。具体表现在用人方面,拔擢南来文武人士,以之执掌中枢,主导军政,形成了中国古代统一王朝第一个规模甚大、影响显著的南人军政群体。炀帝如此,与其个人经历及社会文化观念的变化相关,体现出中古南方地域社会的长足发展,预示着中国历史的变动趋势。南人“参掌朝政”,普遍“巧于附会”,揣摩炀帝旨意以投机,表现出佞幸化特征;其武将则积极支持炀帝征战,竞...
论唐代“为郎领郡诗”的生成机制及独特风貌————作者:李德辉;
摘要:“为郎领郡诗”是基于唐代郎官与刺史互相迁转的用人制度而形成的一种诗歌。随着刺史、郎官中外迁转的常态化,这一职官制度与文学的关系也日益密切。这类诗歌多为唐人自尚书省郎官出为刺史或自刺史入为郎官授职赴任期间的叙事抒情之诗,具有事例的典型性,能够深层次反映唐人内外官调遣的心态变化及文学效应。随着诗人的出入中外,“为郎诗”“领郡诗”交替产生,前后相接,时空相对,互相依存。诗人在赴任路上回溯过往,前瞻未来,...
传统壁画艺术对当代艺术创作的影响————作者:孟滨;王鹏飞;
摘要:传统壁画作为中国古代艺术的瑰宝,承载着丰富的历史、文化和宗教信息,对中国艺术发展产生了深远的影响。传统壁画艺术对当代艺术创作的影响主要体现在色彩运用、线条描绘、构图设计和题材内容等方面。现代艺术家积极从传统中汲取灵感,借鉴传统壁画的色彩搭配,对传统壁画的线条进行重新诠释与活化利用,对传统壁画的构图设计进行提炼与画面重塑,对传统壁画的题材内容进行重新演绎,灵活运用现代艺术的表达方式,将传统与现代生活...
中国精神与新主流电影的话语形态————作者:陈林侠;
摘要:中国精神具有鲜明的当下性、现实性与政治性,在新时代弘扬中国精神、促成中国精神认同,离不开文学艺术的感性叙述,尤其离不开后发性现代艺术与具有国际传播力的电影。2009年《建国大业》的示范效应形成的新主流电影,在当下中国电影格局中占据优势。新主流电影给当下中国电影产业发展提供了新的思路,产生了影响当下中国的话语力量,成为在世界范围内抒写与传播中国精神的最佳媒介。新主流电影呈现出一种新的话语形态,即基于...
系列电影:中国式现代化的话语创制和文化传播探赜————作者:姚睿;
摘要:中国系列电影是中国式现代化的实践成果,也是展现中国式现代化理念的理想媒介形态。继承了现代化叙事与营销模式的中国系列电影烙印着鲜明的中国特色,全景式地展现了中国式现代化的历史征程、现实成就和未来愿景。中国系列电影通过连续性、协同效应、类型融合与多重时空构建出中国式现代化的故事世界;依靠技术赋能形成中国式现代化的视听修辞;凭借面向广大青年受众群体的话语纽结点接合青年受众的审美预期,为中国式现代化的传播...
新时代中国共产党推进理论创新的当代境遇、原则遵循与实践进路————作者:王海军;陈昱臻;
摘要:重视理论创新是中国共产党的优良传统和独特优势。新时代以来,面对世情、国情和党情的深刻变化,党深刻意识到推进理论创新工作并以新的理论武装头脑的必要性和紧迫性。在马克思主义世界观和方法论的指导下,我们党基于科学原则遵循,通过多元路径积极开展理论创新工作,形成了丰硕的理论成果。当前身处全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期,要推动理论创新工作再创新篇,我们党还需认真总结好新时代以来推进马克思主义中国化...
李唐里籍“河阳三城”考————作者:蒋晓春;李东岳;
摘要:两宋之交的杰出画家李唐,其传世名迹《万壑松风图》《采薇图》均署“河阳李唐”款。《图绘宝鉴》将李唐籍里表述为“河阳三城”,此书虽由元末夏文彦编纂刊行,但记载李唐史料的第四卷,史源当为南宋文献,可信度较高。北朝时期陆续建成的“河阳三城”,至唐、宋继续维持北城、中滩城、南城夹岸而城之形态,中以两段浮桥连锁,相关情况可由日本入华僧人成寻《参天台五台山记》所载内容印证。成寻巡礼五台山途经河阳三城,时中滩城已...
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