《艺术百家》中文核心期刊，是江苏省文化厅主办的国家级综合艺术类大型理论性中文核心学术期刊。期刊自身拥有辉煌的发展历程。获奖请款：江苏期刊方阵“优秀期刊”奖、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊、中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)。
《艺术百家》立足江苏，面向全国，以刊发戏剧史、论宵术论文为主，兼及其他艺术门类。坚持“百花齐放，百家争鸣”的办刊指导方针，立足江苏，面向全国，坚持五湖四海、学术平等的原则，在坚持四项基本原则的基础上，积极反映各家学派、各种学术观点的自由争鸣，为繁荣社会主义艺术理论事业，推动艺术创作，继续作出应有的贡献。
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艺术百家最新期刊目录
守正创新：昆曲系列折子戏《世说新语》的原创性解读——罗周访谈录————作者：华春兰;
摘要：罗周，国家一级编剧，现任江苏省戏剧文学创作院院长，入选全国文化和旅游系统先进工作者、中宣部文化名家暨“四个一批”人才（文艺界），荣获江苏省五一劳动奖章、江苏省第四届“紫金文化奖章”，享受国务院政府特殊津贴。21世纪伊始，罗周以昆剧《春江花月夜》一鸣惊人，继而持续发力，短短十余年间，她的作品数量已超越百部，其中三十余部作品获国家艺术基金各门类项目资助。同时，她三获曹禺戏剧文学奖、六获田汉戏剧奖剧本奖...
历史的抉择与时代精神的美学表达——习近平美学思想当代意义的初步思考————作者：王杰;
摘要：在马克思主义文艺思想和美学思想的发展历程中，习近平的美学思想和美学观念不断引起国际马克思研究领域的高度关切和理论回应。习近平的文化思想和美学观念主要可以从历史风云中的理论发展和美学观念、现实与传统接续中的精神凝聚和主体观照、中国式现代化的美学维度三个方面进行简要阐述。这一思想深刻体现了21世纪马克思主义在文化和美学研究领域的重大进展，是对文化研究、文艺批评和美学研究提出的重大理论课题，我们应该结合...
从产业链到产业平台:动漫产业集成发展模式————作者：余吉安;肖彬;赵红燕;
摘要：相较于欧美、日本、韩国等发达国家，我国动漫产业发展明显落后且发展模式尚不成熟。本文从产业链到产业平台的角度，分析动漫产业集成发展模式，并结合国内外动漫产业的发展现状，分析中国动漫产业集成发展存在的问题，从核心企业培育、产业园区完善、虚拟平台建设三个方面提出推动中国动漫产业快速发展的对策建议
新时代文化创意产业人才的体系构建与实践路径————作者：李志鹏;
摘要：党的二十大报告提出“健全现代文化产业体系和市场体系，实施重大文化产业项目带动战略”,这为新时代文化创意产业发展作出了战略部署，提供了根本遵循。新时代文化创意产业的发展，需要体系化的人才资源作为支撑。本文从加强文化创意产业人才培育入手，分析当前文化创意产业人才发展现状，通过构建文化创意人才体系，提出了高等艺术院校加强文化创意产业专业教育、培养文化创意产业专门人才、促进文化创意产业发展的实践路径
中国式现代化背景下扬子江创意城市群高质量发展路径研究————作者：张蕾;陈曦;陈玉琴;
摘要：中国式现代化背景下，建设以创意经济为主导的城市群成为我国参与科技创新和新兴产业全球竞争的关键抓手。作为长三角城市群的重要组成部分，扬子江城市群着力推进创意产业协同发展，但区域间协调合作机制不健全、产业链和创新链融合不足、创新要素空间分布不均衡等问题制约着创意城市群的建设进程。基于对“创意城市”及“城市群”内涵的剖析，归纳阐释“城市群”升级为“创意城市群”需具备的基本条件。在分析扬子江创意城市群发展...
数字智能媒介环境与微短剧受众审美变形研究————作者：李明霞;宋涵桢;
摘要：媒介技术的发展使人类虚构叙事形式从文字故事转向视听域，微短剧正是继影视剧、网络剧之后，数字智能媒介环境下视听域虚构叙事的新形式。它以故事短、冲突集中、剧情反转快等特点吸引碎片化时代受众注意力，形成爆发式增长的产业市场，但微短剧受众审美却逐渐趋向土味化、审丑化、非现实性。本文运用媒介环境学理论，观察媒介技术在微短剧受众审美变形过程中发生的作用，并从创意产业生态视角提出可能性的优化路径，以期引导受众审...
制造“即时性”:作为速度文化的微短剧文艺————作者：别君华;曾钰婷;
摘要：作为速度文化的新兴样态，微短剧以“即时性”为原则颠覆了传统影像的时间模式。在高密度、强反差的文本叙事和“触手可及”的观演关系下，微短剧有效塑造了“即时性”,契合了观影者对即时满足的诉求。从制造即时性的底层逻辑出发，我们可以发现，技术加速、生活加速、消费加速构成微短剧加速文化的三重逻辑。在此背景下，观影者从主动寻求加速快感的审美主体逐渐沦为“被迫加速”的功绩主体，最终陷入加速倦怠，导致自我与世界的断...
论文艺短视频的艺术哲学与审美文化————作者：潘佳谋;胡智锋;
摘要：短视频已经成为当下大众参与性最高的传媒形式，其中，文艺短视频的概念亟待确立。通过对艺术本质以及对传媒艺术特性的双重考察可证，文艺短视频能够被视为传媒艺术进而具有审美性；文艺短视频的审美表征是艺术与生活的双向流动，主要体现在文艺短视频审美与日常生活的粘连十分紧密，已经呈现出“视频化生存”的趋势，同时，高雅文化与大众文化之间审美层面的沟壑被文艺短视频所填平，审美逐渐走向庸化；文艺短视频不仅能够给予人短...
“待渡”与“自渡”:钱选青绿山水画中的图像隐喻————作者：王菡薇;
摘要：宋元易代之际，社会情境十分复杂，文人生活苦闷无助。作为宋代遗民的钱选面临“待渡”的生存抉择，他与现实保持距离、意欲归隐，同时心中又暗含期盼。钱选寄情书画以求“自渡”,将“复古”作为他“自渡”之津梁。钱选在青绿山水画中建构了理想的文人世界。《秋江待渡图》中“待渡”者与“渡人”者出现于同一画面，进一步彰显了理想化青绿山水双重结构的图像隐喻，而被钱选用来“自渡”的书画成为“渡人”的媒介
明代吴门画派绘画中的舟船意象与图像叙事————作者：姚远;
摘要：在吴门画家眼中，舟船是人向自然延伸的交通工具，是文人社交活动的场所，更是他们观照个体生存状态、承载历史记忆的载体。舟船以独特的空间层次、象征意义及文化内涵，对吴门绘画的情节表现和情境营造产生了重要影响。画家运用舟船意象构筑画境、烘托氛围、暗示情节，表现他们关注日常生活、探究生命价值、追索历史意义的多重意旨
从《重午戏婴图》看宋代“小儿班”戏及其政治意义————作者：杨松立;刘瑜;
摘要：宋代画家苏汉臣的《重午戏婴图》具有图像学研究价值。通过考察苏汉臣的绘画、相关宋杂剧文献资料，以及图中小童的服饰可知，“小儿班”戏的演出设定异于常规，与宋杂剧“爨”在戏目呈现、角色形式上存在差异。戏中核心人物“武官”装孤折射出宋代政治的发展状况。装孤“持笏禀报”桥段是苏汉臣刻意为之，是他借画中儿童戏的形式劝诫当朝权贵听取忠言、善用武官，赞许有志之士的反映
《御定曲谱》的编辑与曲学观————作者：王志毅;
摘要：《御定曲谱》是以系列宫调为体例辑录曲牌的九宫曲谱，属于南北曲合谱，乃清代三大官修曲谱之一。该谱的宫调体例、曲牌体式和注释基本抄录于明代查继佐的《九宫谱定》或沈璟的《增定南九宫曲谱》(南曲)及程明善的《啸余谱》(北曲)。从表面上看，该谱完全承袭旧谱，而且在编辑上有诸多错漏之处，似乎没有多大参考价值。实际上，该谱删减、替换了旧谱的一些曲牌体式，增收了诸多曲学理论，而且修正了曲牌格律，增补了曲牌的注释，...
诗、乐、舞的交响——中国“写意”戏剧的审美意象建构————作者：李新;刘纯成;
摘要：20世纪20年代兴起的“国剧运动”,是中国戏剧史上一次意义深远的变革尝试。它伴随着新文化运动批判旧思想、旧观念的思潮而起，致力于将西方戏剧的写实性与中国戏剧的写意性相融合，生成贯通中西、古今同梦的“完美戏剧”。更为重要的是，“国剧运动”的倡导者余上沅先生尝试以“写意”这一术语构建中国戏剧的话语体系，以此彰显中国戏剧的“民族性”。这一术语渗透到中国戏剧的现代化发展脉络中，经由以黄佐临为代表的一批戏剧...
《牡丹亭》的“诗化”及国际传播的“诗性”解构————作者：缪海涛;刘雅宣;
摘要：张庚的“剧诗”说以“诗化”“诗性”揭示了戏剧艺术在创意、语言、表演及舞台等方面的综合审美特性和本质规律，为我们进一步认识和把握戏剧艺术提供了理论基础。汤显祖的《牡丹亭》显然是“诗化”的典范，但《牡丹亭》在国际传播的过程中，也出现了非“诗化”现象。文章以张庚“剧诗”说理论的视角与方法，对《牡丹亭》及其国际传播版本如美国彼得·塞勒斯(Peter Sellars)先锋版、纽约林肯艺术中心陈士争版和白先勇...
“诗意江南”的弥散与重构:20世纪80年代以来江南电影发展观察————作者：丁莉丽;吴鑫源;
摘要：20世纪80年代之前，江南电影以繁荣生长的姿态显示出强烈的“在场”感，“诗意江南”成为世人心目中的精神原乡与理想圣地。20世纪80年代后，关于江南的影像在电影界陷入一种“失意”乃至“失语”的状态。文章以20世纪80年代作为特殊的时间节点，聚焦电影中“诗意江南”走向弥散的文化现象，探究江南电影边缘化背后的深层原因，并探讨当下江南电影重新焕发光彩的可能前景
中国电视剧在巴西：流媒体平台传播及巴西粉丝群体的形成————作者：王颖梓;玛丽娜·索勒·豪尔赫;
摘要：近年来，跨国流媒体平台的不断发展为中国影视作品的海外传播拓宽了渠道，使得中国故事、中国声音得以传播到更广阔的世界舞台。中国影视作品在巴西的传播是一个比较新的现象，尚未得到太多关注。然而，巴西电视剧消费者对中国影视作品的兴趣与日俱增，专注于亚洲影视作品的流媒体平台也在巴西流行。文章通过考察中国电视剧在巴西的传播与接受情况，探讨跨国流媒体平台和粉丝群体对中国电视剧海外传播的助推作用
典藏活化：美术馆典藏作品展的叙事建构————作者：王莉萍;
摘要：本文探讨美术馆“典藏活化”展览的叙事建构与展陈实践，分析其在满足公众日益增长的精神文化需求、拓展和发挥国家艺术藏品服务于人民群众的功能落点。文中概述了美术馆典藏研究作为叙事建构的基础与“典藏活化”展览的紧密关联，强调两者在实践中的转化与互动。结合实践案例，探讨叙事策略对展览效果的影响，包括策展思路、叙事架构、展览线索、主题设定及内在结构优化等方面，对综合场域时代“典藏活化”展览策划的发展方向和路径...
论雍正《耕织图》中的“桃花源”情怀————作者：曹爱华;
摘要：雍正《耕织图》是雍正身为亲王(史称雍亲王)时命人绘制的历代耕织图中最精美的图册之一。其独辟蹊径地将雍正及其家人以农家人的形象入画，画面优美恬静、充满温情。文章基于历史视野，立足雍亲王特殊的人生际遇及其矛盾纠结的“围城”心态进行深入探究，论述了在争储重压之下，具有远大政治抱负的雍亲王在《耕织图》中构建了抚慰孤寂心灵、没有现实纷扰的精神“桃花源”,形塑了风调雨顺、丰衣足食的社会理想，表达了对孝悌仁爱、...
《韩熙载夜宴图》中的中国传统哲学与美学观念探析————作者：赵亮;郭乃芙;
摘要：作为五代南唐时期的杰出艺术作品，顾闳中的《韩熙载夜宴图》不仅反映出彼时的社会语境，还蕴含着丰富的中国传统哲学与美学观念。画中的布局意境、物象设置及礼乐文化等元素，无不传递出道家“天人合一”的自然哲学、儒家礼仪文化的社会秩序及隐逸思想。这件作品以长卷式构图、散点透视等手法，创造出超时空的广阔性和深刻性，不仅是一幅描绘宴会场景的精美作品，更是中国传统文化的集中体现
主题性绘画中的生态艺术表达——以江苏省国画院《长江春色图》为中心————作者：刘长康;周京新;
摘要：生态艺术浓缩了艺术创作者对生活环境的反思，也凝聚了艺术家对自然景观、人文景观、社会景观的真实情感。江苏省国画院是“新金陵画派”的诞生地，在生态艺术表达和时代特征表现上有着独到的视角和表现形式。《长江春色图》是当代美术工作者们根据长江流域地貌特征和人文历史创作的主题性绘画，通过中国画笔墨将生态艺术与主题性绘画相结合，礼赞新时代生态文明建设成就，呈现出“一创”“三新”的艺术特征。本文对江苏省国画院表现...
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