文化学刊

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《文化学刊》 关注(): 期刊周期：月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：21-1545/C; 国际标准刊号：1673-7725; 主办单位：辽宁社会科学院; 主管单位：辽宁社会科学院; 上一本期杂志：《图书情报论坛》图书馆学研究生论文发表; 下一本期杂志：《南昌大学学报》（人文社会科学版）期刊论文发表

　　【期刊简介】

　　《文化学刊》以继承弘扬传统优秀文化，探索导引现代先进文化，构建和谐人文社会为办刊主旨，以创新·求是·争鸣·前沿为办刊理念，以关注重大理论问题让社会关注为办刊方略，以瞩目学术前沿创新使学界瞩目。初创之际就获得学界和媒体关注被赞誉为“出手不凡”的《文化学刊》，是发表高品质学术成果的人文社会科学学术园地和信息平台，一座和谐的学术家园。学刊愿广纳多领域、多学派的学者精诚合作，共同努力，共创“名栏名刊”。力求通过创办数个“名栏”，把《文化学刊》逐渐办成在海内外有影响的特色学术期刊。

　　【办刊宗旨】

　　以继承弘扬传统优秀文化，探索导引现代先进文化，构建和谐人文社会为办刊主旨

　　【期刊栏目】

　　研究报告、文献综述、简报、专题研究。

　　杂志优秀目录参考：

　　5 比较文学高地的中国声音宋绪连; 14-21

　　6 论顾彬《二十世纪中国文学史》中的鲁迅形象建构董晴; 22-28

　　7 南宋文化在中国文化史上的地位及影响徐吉军; 29-39

　　8 求真务实勇攀高峰——徐吉军学术述评杨清华; 40-47

　　9 “扒灰”考源杨琳; 48-54

　　10 中国现代名人书信的史料价值及有关的法律问题蔡振翔; 55-59

　　11 信仰、自然与生活——桂东客家村落风水林的文化解读张桂红;李赛赛; 60-61

　　12 “神缘”与身份认同:祖籍地信仰与海外华人——以猴屿张村与新加坡潘家村为例袁佳方; 62-64

　　13 城镇化进程中文化记忆的符号建构——以浦江郑氏宗族文化再造为例李文茂; 65-72

　　14 中日茶文化之异同张博; 73-74

　　15 “先生育,后结婚”现象实证调查凌琳; 75-77

　　16 民俗之美——谈鄂尔多斯青铜牌饰的装饰规律郝建斌;王文静; 78-80

　　17 中日赠答行为中的文化差异——基于义理人情和内外意识的视角刘中燕; 81-83

　　18 大连方言的语音系统探微——以食物词汇为例陈阅平;司维; 84-86

　　19 汉语和维吾尔语的“以身喻物”成语樊国贤; 87-90

　　20 4-6岁儿童动词和名词发展与气质类型关系党静;党峥峥; 91-93

　　21 网络语言对汉语言文学发展的影响陈超海; 94-95

　　22 闽方言区高校现代汉语教学策略——以黄廖本《现代汉语》为例李频华; 96-98

　　23 浅析《说文解字•艹部》连绵词乐晶; 99-101

　　哲学论文范文：美学视角下的悲剧观念再阐释

　　【摘要】悲剧与社会和人性息息相关。文章归纳前人著述悲剧的两个特点，对悲剧的概念再阐释;又从悲剧产生的本质探究悲剧文学的价值，得出“认识―反思―行动”一脉相承的价值论;最后针对当今悲剧泛化、悲剧艺术缺失问题，进行讨论并提出展望。

　　【关键词】悲剧,定义,价值,再阐释

　　亚里士多德在《诗学》中对悲剧有这样的定义：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。”叔本华断言：“大不幸之展示乃是悲剧唯一不可或缺的。”F.L卢卡斯(Lucas)提到，“悲剧，对古人来说意味着严肃的戏剧，对中世纪人来说，是有着不幸结局的故事，对现代人来说，则是有着不幸结局的戏剧。”没有对于悲剧的完美定义，但不论是一种抽象的概括，还是简洁而谨慎的判断，抑或是分类的具体分析，我们不难发现，有两个关键词是比较为大家所认同的，对于悲剧而言是必要的：一为“严肃”，二为“大不幸”。

　　文化学刊最新期刊目录

《山海经》动植物生态思想、意蕴兴发及文学阐释————作者：徐海梅;于素香;

摘要：古代典籍《山海经》蕴含着上古时期丰富的宗教文化和动植物生态文明，历来被学者取资进行各种文学阐释。迄今为止，学者们已经在地理、宗教、神话、信史等多个方面有了不少成果，但仍未能穷其味。分析这些原始动植物信仰，可以了解先民的原始生态思想，也利于拓展文学作品中意象的研究范围

云南彝族民间故事的叙事技巧与语言艺术特征研究——以《阿诗玛》为例————作者：曹培培;

摘要：《阿诗玛》作为云南彝族著名的长篇叙事诗，蕴含着丰富的民族文化内涵和独特的艺术魅力。从叙事视角、叙事结构、叙事手法等方面探析其叙事技巧，揭示其运用的衬托、对比、重复等修辞手法，以及诗歌语言的韵律美、意象美和音乐美。研究发现《阿诗玛》在叙事过程中善用多重视角转换，情节跌宕起伏；在语言表达上融合彝族方言土语，形成独特的语言审美特征。这些叙事技巧与语言艺术的运用不仅体现了彝族民间文学的艺术成就，也为少数民...

跨文化视角下英美文学作品的语言艺术赏析————作者：焦丽;亓玉国;刘娜;

摘要：赏析英美文学作品的语言艺术，有助于理解其文化内涵，促进中外文化的融合与发展。英美文学作品的语言艺术具有独特的表现形式和风格，这些语言艺术是文学作品的核心要素，也是文化交流的重要媒介。我们从跨文化视角进行分析，可以揭示英美文学作品中蕴含的深层次文化意义，增强对不同文化背景下文学作品的理解与认同。本研究通过对相关文献的阅读和分析，了解英美文学作品的语言特点和艺术风格；选取具有代表性的英美文学作品，进行...

亚里士多德友爱观的当代阐释————作者：徐倩倩;

摘要：亚里士多德指出真正的友爱是基于对朋友内在的善意与愿望，是德行的体现。本文从现代社会的人际关系变迁出发，提出重新审视并挖掘亚里士多德友爱观当代意义的迫切性。重新审视并挖掘亚里士多德的友爱观，对现代社会具有重要意义。它不仅有助于提升个体修养，指导人们在实践中构建良好的人际关系，还能为社会主义和谐社会的建设提供助力

数字科技赋能非遗：海南文昌灰塑壁画传承的可持续发展路径————作者：贾天天;许传涛;

摘要：在数字科技日新月异的背景下，本文聚焦于非物质文化遗产保护与传承，以海南文昌灰塑壁画为个案，探索数字科技赋能非遗的可持续发展路径。文昌灰塑壁画为省级非遗，具有历史与文化价值，但保护传承遭遇挑战。本文先介绍其历史背景与艺术特色，再讨论数字科技在非遗保护中的应用，如3D Mapping等。针对灰塑壁画特性，提出融合数字科技的可持续发展的策略。数字科技为灰塑壁画传承提供新工具，助其从静态保护转向动态传承，...

非物质文化遗产视域下京剧艺术的保护与传承策略研究————作者：任浩杰;刘林凤;

摘要：京剧是中华民族文化的瑰宝，拥有丰富的文化内涵和表演技艺，本研究针对非物质文化遗产视域下，京剧艺术的保护与传承提出了加强人才培养、构建多元化宣传矩阵、实施数字化保护以及鼓励创作创新等策略，旨在促进京剧艺术的活态传承，平衡保护与利用的关系，让这一非物质文化遗产在新时代焕发出新的生命力，弘扬中华民族文化

从《山花烂漫时》到《玩偶之家》——从娜拉的精神觉醒探讨女性独立的条件————作者：李丽芳;

摘要：电视剧《山花烂漫时》的热播令张桂梅的名字再一次登上热搜，她的事迹也被人们津津乐道。华坪女高的学生们经过自己的努力主宰了自己的命运，这令人联想到了《玩偶之家》中的娜拉。娜拉经过一场家庭风波的洗礼，精神觉醒了，离开了“玩偶之家”,成为一名独立女性。文章从娜拉的独立着手，从独立的经济收入、独立的社会地位和独立的人格等几个方面探讨女性独立的条件

杭剧的保护与传承：元宇宙视角下的数字化探索————作者：龚祯;丁语函;冯子央;

摘要：杭剧是杭州唯一的地方戏曲剧种，也是全国唯一以杭州方言表演的戏曲形式，深刻体现了杭州的地域文化，反映了当地人民的行为习惯和意识形态。然而，随着经济社会的发展，杭剧在年轻人中的影响力逐渐减弱，亟须探索新的传承与保护途径。本文通过杭剧的历史文化背景与现状，结合对年轻人群体中的认知与参与度进行了问卷调查和深度访谈，探讨了如何利用元宇宙(Metaverse)技术，应用数字化手段实现杭剧的保护、传承与创新发展...

近年来中国年代剧的内容创作与传播路径研究————作者：蒋春霞;

摘要：近年来，年代剧成为电视剧创作的重要类型，折射了时代的变迁与生活状态。年代剧作为当下社会语境中具有特殊功能的文艺创作实践，本文通过对热播剧进行分析，探讨了新时代年代剧内容创作与传播路径，展现了时代奋斗的生活故事，并进一步诠释了用影像传播好中国声音

监护过失行为入刑问题研究————作者：聂子嫣;赵颖;

摘要：近几年监护人因过失而导致儿童伤亡的事件引发社会关注。从监护过失案件的儿童权益保护无力、同案不同判等诸多司法现状问题分析出发，监护过失行为入刑具有必要性，规制监护过失行为不必增加新的罪名规制监护过失行为，只需在原有罪名的犯罪审查中重点审查是否违反注意义务，并以被容许的风险为限制，避免入罪扩大化

人工智能侵权：产品责任规制的反思与修正————作者：张东方;富新梅;

摘要：随着人工智能在生产和生活中的广泛应用，人工智能产品的侵权问题逐渐凸显。在人工智能当前的发展阶段，传统的产品责任制度虽有缺陷但是依然有适用的余地，造成的侵权纠纷从解释论的角度可以参照适用产品责任，对于适用中的问题可以通过完善“缺陷”的认定规则，实行因果关系的推定，合理确定责任主体等方式进行完善，为我国人工智能产业的健康发展提供法律保障

数字时代“信息迷雾”的治理对策浅析————作者：王丽;李岩;

摘要：数字时代大量破碎信息、符号涌现，其中裹挟着暴力游戏、色情链接、虚假商业广告等鱼目混珠的数字内容，逐渐形成了“信息迷雾”。鉴于此，社会各界要协同发力，在净化网络空间的基础上推动网络社会有序井然地运行。政府要通过制定法律法规、协同社会合力、重视网民教育等措施对网络秩序提升治理能力；学校要加强网络思想政治教育队伍建设，重视大中小学生的网络道德与法治教育，发挥思想政治教育的功能作用；公民要加强责任意识，发...

声乐演唱中的共鸣腔体作用研究————作者：杨扩;

摘要：通过分析共鸣腔体的声学原理，本文阐明了头部共鸣腔体的精细运用方法，探讨了胸腔与口腔共鸣的协同效应，并强调了共鸣腔体的整体协调对艺术表现的重要性。研究发现，合理运用共鸣腔体能显著提升声音质量，增强情感表达，适应不同音乐风格的需求。本文为声乐演唱者提供了理论指导和实践策略，有助于提高声乐演唱水平和艺术表现力

戏曲音乐在戏曲文化传承保护与发展进程中的价值研究——以戏曲《穆桂英挂帅》为例————作者：王英阁;

摘要：在中国悠久的历史长河中，戏曲艺术作为中华民族文化的瑰宝之一，以其独特的艺术形式和丰富的文化内涵，承载着中华民族的精神追求和审美理想。戏曲音乐作为戏曲艺术的核心组成部分，不仅是戏曲表演的灵魂，更是戏曲文化传承与发展的重要载体。随着时代的变迁和社会的发展，戏曲音乐面临着前所未有的挑战与机遇。如何在新的历史条件下有效传承、保护与发展戏曲音乐，成为当前戏曲文化研究的重要课题。本文将以戏曲《穆桂英挂帅》为例...

基于数智平台的中华优秀语言文化对外翻译及传播路径研究——以《楚辞》(许渊冲译)为例————作者：张恒茂;

摘要：全球化背景下，中华优秀语言文化的对外翻译与传播对增强国家文化软实力具有重要意义。本文首先分析了当前中华优秀语言文化在翻译和传播过程中面临的挑战，如翻译内涵不足、传播方式单一以及文语对接障碍等。接着，通过《楚辞》(许渊冲译版)的传播实践，探讨了数智平台在大数据分析、人工智能辅助翻译和多媒体互动传播中的优势。最后，本文提出了优化中华优秀语言文化对外传播的策略，包括加强文化适应性翻译、借助人工智能提升翻...

云冈石窟外宣翻译与文化软实力建设研究————作者：张娟超;

摘要：本文通过对云冈石窟外宣翻译材料的分析，研究了山西大同市文化软实力建设，并试图通过提升旅游外宣翻译的质量推进大同市文化软实力的进一步提升，以此促进地方旅游业的更高更快更好的发展，进而促进我国优秀文化的传播、提升我国国际形象地位

“窦娥”型中式悲剧审美心理研究————作者：侯长生;王晨阳;

摘要：在互文性理论视阈下，关汉卿的杂剧《窦娥冤》具有强烈的互文特质，它与“东海孝妇”民间传说、明传奇《金锁记》、乾隆年间的折子戏《金锁记》、程砚秋主演的京剧《金锁记》、张爱玲的小说《金锁记》间具有密切的文本演变关联。女主人公的反抗与妥协、死亡与毁灭，体现了中式剧作对于女性悲剧的构建，对于女性隐秘的精神世界的探寻，从而使“窦娥”型文本形成了基于中式文化心理的美学氛围。梳理《窦娥冤》相关文本的演变逻辑，让我...

楚辞对唐代诗歌发展的影响及文学价值传承————作者：李露菲;

摘要：楚辞作为中国古典文学的重要源头，对唐代诗歌的发展产生了深远影响。通过对《离骚》《九歌》等楚辞经典作品与唐代诗人作品的对比分析，本文探讨了楚辞在意象塑造、抒情手法、语言风格等方面对唐诗的影响。研究发现，楚辞独特的香草美人意象、绚丽的想象力、深沉的爱国情怀等特征，在唐代诗人的创作中得到了继承和发展。从李白浪漫主义精神到杜甫的忧国忧民情怀，从意象的借鉴到表达技巧的传承，楚辞对唐诗的影响体现在多个层面，构...

《广东新语》中的祭祀礼俗：传统信仰与地方文化的交融研究————作者：艾红玲;

摘要：《广东新语》中的祭祀礼俗是广东地区历史文化的重要组成部分，反映了广东地区社会风貌和民众信仰。文章简述了《广东新语》中的祭祀礼俗，包括祭祀对象与类型、祭祀礼俗的特点以及功能，介绍了传统信仰与地方文化在《广东新语》祭祀礼俗中的交融现状，包括中原传统文化影响、地方文化影响以及传统文化与地方文化融合等内容；并从现代视角下的祭祀礼俗解读、《广东新语》祭祀礼俗对现代社会的价值、传统祭祀礼俗在现代的传承与创新三...

清代前中期吉林地区社会风俗变迁研究——以旗民关系为视角————作者：孟磊;

摘要：社会风俗是社会文化的组成部分，地域不同，风俗各异。清前期吉林地区民人稀少，驻防旗人为当地主要居民，故而满洲旧俗保留较多。清中期之后，内地民人大量迁入，旗民之间的交往日益频繁，使得吉林地区社会风俗发生变化。本文以清前中期吉林地区旗民关系为切入点，透过旗民的交往交流，阐述吉林地区生产生活、婚丧嫁娶、信仰等风俗的变化，进而探讨清前中期吉林地区社会风俗变迁的特征

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