科学技术哲学研究

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科学技术哲学研究

《科学技术哲学研究》

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期刊周期:双月刊
期刊级别:北大核心
国内统一刊号:14-1354/G3
国际标准刊号:1674-7062
主办单位:山西山西大学 山西省自然辩证法研究会
主管单位:山西省科学技术协会
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  期刊简介:

  《科学技术哲学研究》创刊于1984年3月,原名《科学技术哲学研究》,2009年更名为《科学技术哲学研究》。该刊受中国自然辩证法研究会委托,由教育部人文社会科学重点研究基地山西大学科学技术哲学研究中心和山西省自然辩证法研究会联合主办。

  《科学技术哲学研究》是综合性哲学类学术刊物,兼顾普及任务,面向全国,面向世界,坚持理论联系实际,坚持贯彻“双百方针”,倡导辩证思维,加强科学与人文的沟通,促进自然科学工作者和社会科学工作者联盟,推进科学技术哲学研究及其相关学科的发展,鼓励学术和理论创新,提倡应用研究,为社会发展服务。

  主要栏目有科学哲学、技术哲学、科技史、自然哲学、科技与社会等。

  杂志编辑部投稿须知:

  一、要求作者有严谨的学风和朴实的文风,提倡互相尊重和自由讨论。凡采用他人学说,必须加注说明。

  二、不要超过10000字为宜,精粹的短篇,尤为欢迎。

  三、请作者将稿件(用WORD格式)发送到下面给出的征文信箱中。

  四、凡来稿请作者自留底稿,恕不退稿。

  五、为规范排版,请作者在上传修改稿时严格按以下要求:

  1.论文要求有题名、摘要、关键词、作者姓名、作者工作单位(名称,省市邮编)等内容一份。

  2.基金项目和作者简介按下列格式:

  基金项目:项目名称(编号)

  作者简介:姓名(出生年-),性别,民族(汉族可省略),籍贯,职称,学位,研究方向。

  3.文章一般有引言部分和正文部分,正文部分用阿拉伯数字分级编号法,一般用两级。插图下方应注明图序和图名。表格应采用三线表,表格上方应注明表序和表名。

  4.参考文献列出的一般应限于作者直接阅读过的、最主要的、发表在正式出版物上的文献。其他相关注释可用脚注在当页标注。参考文献的著录应执行国家标准GB7714-87的规定,采用顺序编码制。

  职称论文投稿:西方哲学史中的非理性主义和理性主义探究

  摘 要:在西方哲学两千多年的发展史中,理性主义和非理性主义是其中两大对立思潮。理性主义在古希腊的时候便已经得到了比较全面的发展,直到19世纪50年代末以后的非理性主义的兴起,使得理性主义逐渐走向了衰落。文章就西方哲学史中的非理性主义和理性主义进行了详细的探究,以期为西方哲学史的研究提供重要的参考依据。

  关键词:西方哲学史,非理性主义,理性主义

  纵观西方哲学的发展史,从古希腊哲学时期到德国古典哲学时期,理性主义得到了全面的发展与进步,直到19世纪的下半叶开始,非理性主义思潮的兴起,对理性主义进行了反驳。并由著名的哲学家萨特、尼采以及柏格森等所继承和发扬。到了20世纪60年代末,后现代主义运动对传统理性主义的批判掀起了新的高潮。虽然后现代主义是对非理性主义的继承和发展,但是它比非理性主义走得更远,对于理性主义的批判更加激烈。由理性主义到现代非理性主义再到后来的后现代非理性主义的演变,必然有其内在的逻辑联系性,但是它们在认识论、价值观、本体论以及人性论等方面有着不同的观点。故而,寻求西方哲学史中非理性主义和理性主义,并进行探究显得尤为重要。

  科学技术哲学研究最新期刊目录

大语言模型应该有“内在的语言生成能力”吗?——论乔姆斯基批评ChatGPT的局限性————作者:郭贵春;梁德柱;

摘要:在ChatGPT展现出其强大的自然语言输出能力后,乔姆斯基依据其“转换生成语法”理论对大语言模型的运行方式进行了批评,认为大语言模型不具备像人一样的内在语言生成能力,也无法提出任何因果机制和科学规律,只是一种非科学的“虚假承诺”。但大语言模型的成功证明语言能力可以通过深度学习和神经网络技术获取,传统语言学理论无法为这一技术进步的理由奠基,反而在哲学立场上与乔姆斯基完全对立的维特根斯坦的语言哲学思想...

大语言模型产生意识何以可能?————作者:耿之雍;贾向桐;

摘要:大语言模型产生意识何以可能?这是自ChatGPT面世以来,受到社会各界高度关注的焦点问题。为回答该问题,需先厘清所研究的意识的类型。拥有不同专业背景的学者在从事意识研究时,无论是使用的学理概念、研究方法还是研究范式都大不相同,尽管如此,他们还是不约而同地依据意识水平的差异划分出了多个级别的意识。目前可选择将讨论的范围限定在基础级的意识中。对此问题的探讨将人们引向另一个棘手的问题,即何以判断一个大语...

从感觉运动理论到意识的重构————作者:赵易;

摘要:感觉运动意识理论认为意识构成于我们的身体与世界相互作用的法则性的方式。在逐层拆解了其论证之后,我们提炼出它的三个重要理论特征:行动主义、动态主义,以及更具有辨识度的通则式特征:在人们与环境互动的方式中抽象出规律,从而得到一个关于感觉经验的产生的普遍法则。对普遍法则的注重使得感知运动理论对于实现这些法则的具体的物理基质并不看重。这意味着,这些法则和模式是多重可实现的、是可迁移的,甚至是可扩展、可改造...

群体践行之知的互动-整合模型————作者:方玄子;韩东晖;

摘要:当代认识论中关于践行之知(knowing-how)概念的讨论一直都是错综复杂的难题。随着社会知识论和社会存在论的不断繁荣,知识的社会性维度和群体知识日益成为学术界探究的热点。群体作为由个体组成的行动者,是否拥有以及如何运用践行之知也得到一定程度的研究。争议的焦点之一在于群体能否成为行动和知识的主体,如何平衡关于群体行动的还原论和反还原论立场。我们在相关讨论的基础上,力图构建一个互动-整合理论模型,...

基于语境的类比推理模型————作者:祝文昇;黄华新;

摘要:类比推理作为人类日常生活中必不可少的思维方式之一,在第三次人工智能的热潮下受到了越来越多的关注。在逻辑学领域,对类比推理的研究和建模主要考虑了推理前提和结论间的相关性问题。该问题的研究固然重要,但类比推理中相似属性和目标属性的选择、结论与目标语境的一致性问题等同样值得探讨,这些问题体现了类比推理的不确定性、主观性和语境依赖性等特征,是类比推理特殊性的表现。为此,文章通过对类比推理要素及其影响因素的...

感受质幻觉论的本体论问题与认知现象学纠偏————作者:邢凯伦;

摘要:近年来,心灵哲学领域的本体论讨论被幻觉主义的兴起所“颠覆”,该理论重新审视了感受质的存在,将其从心智外部的客观属性转变为心智内部的建构现象,以此应对长期存在的意识的“困难问题”。虽然幻觉主义在解释某些心理现象上取得了进展,但其对主观经验本质和认知方面的忽视受到了批评。认知现象学能够对这一批评给予回应,它强调主观经验的现象学维度,为整合主观经验与认知过程提供了一个全面的框架。它进一步阐释了心灵与身体...

基于复数量化理论的本体论承诺研究————作者:展翼文;

摘要:蒯因关于本体论承诺的理论范式标志着形而上学在20世纪分析哲学进路中的复兴。文章将首先从元本体论层面对本体论承诺的判定标准的核心理论指向加以梳理,并说明其主要困难。为了克服这些困难,后来的形而上学家在本体论语言中引入各类高阶对象,但这些尝试存在着无法与本体论承诺的理论问题产生实质对话的风险。文章将探讨一种基于一阶复数量化理论的本体论。与对高阶对象的量化不同,一阶复数量化语言很大程度上延续了一阶单数量...

空间、意义和任意性——中期维特根斯坦论“语法”————作者:梁家荣;

摘要:20世纪30年代初,维特根斯坦将“语法”概念引入其哲学讨论之中,语法和语法分析成为此后维氏思想的主导概念,关于语法以及语法规则的讨论几乎贯穿整个中期维氏。中期维氏所说的语法关涉语词的空间和意义,语词的意义被辖制它的语法决定,语法指向句子的理解条件和可能性,它不关注句子的真假及其具体的使用。“任意性”是语法最根本的特征,语法无法通过经验事实而被辩护,它并不对现实负责。由此,维氏将意义问题和真值问题分...

进化发育生物学视角下的“自然善”与内在目的论————作者:李嘉琛;殷杰;

摘要:“自然善”概念体现了亚里士多德主张的内在目的论,支持了生物体的一种为自身存在的理解方式。而进化论者将生物体理解为等同于类似机器的存在,忽视了内在目的的意义,这是他们质疑“自然善”概念的主要原因,并反映了双方对生物体目的论立场理解的差异。从进化发育生物学的观点来看,生物体的表型适应能力揭示了其与环境交互过程中施加内在目的影响力的方式,体现了基于生物体自主性概念的内在目的特征,并进一步揭示了“自然善”...

规范性的实践概念————作者:余梦;

摘要:维特根斯坦关于“遵守规则”的讨论引发了关于实践的规则性的讨论。文章指出,基于规则/规律的实践概念面临着三个问题:规则的无限倒退;无法说明实践的动态性变化;不正当划分。约瑟夫·劳斯提出的规范性的实践概念同时解决了这三个问题。首先,它并不预设先于实践的规则或行为模式,而是认为规范内在于实践者的相互依存关系中,这样也就不存在规则的无限倒退和不正当划分问题。其次,在面临新环境时,总是会出现“有争议的”事项...

科学理解是事实性的还是非-事实性的?————作者:赵聪妹;

摘要:科学理解是事实性还是非-事实性的问题已经成为制约其哲学研究进一步发展的重要问题。依据科学理解的两条研究路径为分析线索,以科学理解与“真”的关系为切入点,对科学理解是事实性还是非-事实性的问题进行分析。总结科学理解是非-事实性的优势,并以此为基础进一步探讨科学理解是非-事实性的认知价值,体现其认识论方面的张力。分析使用“有效性”取代“真”的方法并不会导致不可知论。尝试构建一个相对完整的科学理解是非-...

被颠覆的认知域:Sora类人工智能驱动下的传播变革与发展————作者:高艺轩;王思尹;

摘要:Sora的亮相带动了生成式人工智能内容生态的新质生产力转型,获得国际社会广泛瞩目的同时,也加剧了传播格局的变革型发展。Sora超越单一的传播渠道,通过智能化视觉、离身性传播和相关性推理,形塑了受众的认知场景、认知偏好和认知逻辑。当行动者借助Sora类人工智能介入认知域,将会带来稀释主流媒体自塑效果、遮蔽舆论操控处理、加剧认知极性偏差的潜在风险。为规避传播变局的智能风险,文章尝试沿循技术道德物化的伦...

多重草稿模型视域下人工智能类意识进化的可能性探究————作者:孙建民;杨煜;

摘要:在人工智能迅速发展的背景下,哲学界对人工智能意识问题的讨论逐渐增多,但均尚无定论。为揭开意识研究的神秘面纱,建构新的人工智能类意识生成载体,文章在对以往西方关于心身关系问题研究主流路径的反思与批驳基础上,引入丹尼特的多重草稿模型。该理论将全部人类意识现象视为在人脑乔伊斯架构串行联结中实现的虚拟机器活动,以进化论为研究视角,延伸至人工智能类意识问题的生成性研究,认为人工智能意识与人类意识的物质本质相...

转译、自立与科学化:日本近代针灸知识的建构路径————作者:赵璟;刘士永;

摘要:针灸在日本经历了从接纳、融合到科学化的过程,其间日本完成了从针灸知识的接受国到生产国的地位转换。近世日本针灸,通过韵文化改编与模型展示实现知识的跨阶层传递,而文本知识重构与多元针灸流派的发展促成本国针灸独立。明治维新伊始,日本首发针灸近代化之路,开展针灸实验研究以证其效,依托盲人福利以行合法教育,亦借助学术组织力量得以勃兴,令传统的针灸知识也具备了西方医学的现代性(modernity),为东亚针灸...

中国传统数学文化中的经学观反思————作者:杨子路;

摘要:经学作为中国前现代时期的主流思想,是古代社会文化结构的反映,中国传统数学的成型、发展亦难免受制于儒家经学思潮的影响。数学本身的起源、性质、功能亦一般被学人从经学角度加以规定,其地位居于六艺之末而实为经学附庸。然而,诸如北宋末算学先师之祀等数学文化中的黄帝崇拜表明中算家未尝没有对主流观念的象征反抗。明清之际在本土启蒙思潮与西学东渐的双重影响下,数学性质、功能及墨家思想之数学史意义被重新加以审视,数学...

从工具价值走向审美价值:生态完整性观念的哲学探论————作者:江学如;

摘要:保持和维护生态完整性是新时代推动绿色发展,建设美丽中国,助力生态文明的重要举措。很多人强调人类有责任和义务保护生态系统的完整性,任何造成其损害的行为理应受到伦理拒斥。问题是,在从认知到行动的逻辑链条中生态完整性观念明显有一些形而上学困境,亟需解决。在本体论层面,人类对自然的影响和干预无远弗届,绝对意义上的完整性自然不复存在。在价值论层面,无论是基于当前所述的工具价值还是内在价值,出于各种特定的原因...

美苏高能加速器谈判与超导超级对撞机的起源————作者:路昊明;

摘要:冷战时期,美苏两国不仅在军事领域展开激烈竞争,还通过科技合作尝试维持全球稳定。高能物理作为冷战竞争与合作的重要一环,两国曾就国际高能加速器展开多次谈判,但漫长且低效的谈判进程与发现基本粒子的迫切需求形成现实矛盾。20世纪80年代初期,美国冷战战略从防守转向进攻,其高能物理政策逐渐偏向科技霸权主义,导致谈判破裂,并促成了超导超级对撞机项目的启动。文章从冷战史和科技史的视角,分析美苏高能加速器谈判与超...

技能的认知结构及其作用————作者:张帆;杜天柔;

摘要:技能是通过反复训练或实践而习得的认知能力。因此,技能的实践过程本质上是一个认知过程。从认知结构来看,技能的认知结构主要包括三个层次:简单认知、繁复认知和复杂认知。技能的认知结构与技能获得所需的知识相辅相成。简单认知、繁复认知和复杂认知涵盖了陈述性知识、概念性知识和程序性知识,并在技能施展过程中的认知阶段、关联阶段和自动阶段中发挥作用

理想化、建构还是虚构——经济学模型本质的哲学探析————作者:初维峰;

摘要:无论把经济学模型的本质看成是理想化模型,还是建构的产物都站不住脚。真正的问题应该是:经济学模型是准确地表征了事实,还是虚构性的。文章结论是,有些经济学模型可以准确地表征经济现象,有些确实虚构的。但是,虚构的经济学模型,并非毫无用处,它可以解释经济现象

日本现代化中的科学技术效能及其对中国的启示——兼评《科技革命与日本现代化》————作者:张明国;

摘要:“现代化”的概念多义且常被混用;科学技术是实现现代化的重要手段,围绕科学革命和技术革命尚存在争议。日本存在科学技术革命只具有相对的意义,科学技术在日本现代化过程中发挥了重要效能(功能和作用)。反思日本的科学技术及其在现代化中的效能,这对于通过科学技术创新,推动中国式现代化建设具有积极的启示和借鉴意义

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文章标题:《科学技术哲学研究》最新核心期刊

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