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《学术界》期刊简介
《学术界》由安徽省社会科学界联合会主管主办。国内统一刊号CN：34-1004/C；国际标准刊号ISSN：1002-1698，邮发代号：26-68。自2000年改版以来已成为我国具有重要影响的人文社会科学大型综合性学术期刊，业内专家认为本刊正在成为深度信息和综合信息最多的国内大型学术期刊之一。
办刊宗旨:《学术界》坚持以宪法精神和创新理念指导办刊，努力追求学术创新、学术自由和学术规范，探究和解决中国人自身发展问题，提升人文社会科学的价值、权威和尊严。《学术界》将继续以创新性、批判性、前沿性、文献性见长，努力办成交流学术思想的平台，展示学术文化的窗口，是深度学术信息和综合学术信息最多的国内知名学术期刊之一。
主要栏目：学术探索学科前沿学术批评学人论语、学界观察学者专论学问人生等栏目对哲学、政治学、法学、经济学、社会学、文学、史学、综合性学术研究。
收录情况：本刊已入编“全国中文核心期刊”、“中国人文社会科学核心期刊”和“中文社会科学引文索引来源期刊(CSSCI)”，Caj-cd规范获奖期刊；中国知网、维普中文期刊数据库、万方期刊数据库全文收录期刊。
复合影响因子：0.537 综合影响因子：0.271
《学术界》2012年第12期
试论中国政治体制改革的经验..................................聂月岩
模式归纳与范式构造:法制视角下的我国基层民主.................张师伟
伽达默尔的诠释学转向........................................林维杰
伽达默尔的实践哲学与价值伦理学..............................张能为
信息技术的哲学特征..........................................肖峰
网络文化与社会秩序构建......................................李娟
我国劳动法“倾斜保护原则”:辨识、内涵及理据.................穆随心
儒家伦理是“角色伦理”吗?...................................赵清文
学术不端的伦理控制..........................................袁玉立
学术不端检测系统的理性使用..................................李丹
论编辑的真理意识............................................董莉
《大学》与当代政治文明......................................师为公
“诗言志”在汉儒阐释中的歧出意义及其本意之失落..............钟锦
生态认证:生态文明的实现方式.................................景杰
论经济性特区腐败治理的场域特点..............................张振波
社会学与中国社会研究——杨庆堃先生的学术人生................孙庆忠
翻译文学期刊对新时期文学创作的影响..........................张小曼
百年来笔记小说概念研究综述..................................袁文春
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学术界最新期刊目录
习近平关于党的自我革命的重要思想的方法论————作者：秦书生;
摘要：习近平总书记关于党的自我革命的重要思想是一个科学的思想体系，具有鲜明的方法论特色，包括以下五个方面：坚持人民至上，自我革命要始终坚持以人民为中心的价值取向；坚持守正创新，在继承和发展中续写马克思主义建党学说新篇章；坚持反躬自省，依靠党自身的力量发现问题、纠正偏差，不断完善自我；坚持问题导向，以正视问题的勇气和刀刃向内的坚定不断推进党的自我革命；坚持系统观念，从长远视角、全局视野和整体战略出发推进自...
身份政治的意识形态性剖析————作者：汪越;
摘要：随着右翼民粹主义在西方世界的蔓延，越来越多的国内外学者开始反思身份政治，指出身份政治掩盖了资本主义的剥削实质成为资本主义的“共谋”或者说意识形态，但现有研究对于作为意识形态根本属性的阶级性的分析较少。基于马克思主义阶级分析法，分析身份政治的经济基础、参与主体以及实践表现，可以发现当代身份政治的阶级基础是现代小资产阶级，也就是所谓的“中产阶级”。由于当代小资产阶级在资本主义生产关系中的附属地位，今天...
人的自由全面发展：中国式现代化的规范性要义————作者：张泽润;张志忠;
摘要：从规范性维度看，中国式现代化以“人的自由全面发展”作为根本尺度，去褒贬、维护、矫正或重构现代化过程中一切实然的社会历史活动。从理论逻辑看，中国式现代化的规范性要义基础是建立在马克思对共产主义社会“人的发展”理论之上，并完成了对西方现代化规范性要义的超越，在此意义上使中国式现代化的规范性要义彰显科学性与价值性的统一、民族性与世界性的统一。从历史逻辑看，“人的自由全面发展”这一目标和规范性要义，是从近...
中国传统民本思想及其创造性转化————作者：王岩;孙伟超;
摘要：中国传统民本思想成型于先秦诸子，在各个朝代的应用中得以完善，于明清之际初具民主色彩，但其本质是以“天下为公、立君为民、政在养民、民贵君轻”为核心的为君之道。虽然其内含民有民享之意，主张重民惠民，但既无民治又无对君权的制约监督，这些理论局限是由古代社会的经济基础和政治文化决定的。要使其成为中国特色社会主义民主政治的思想滋养，就必须将其不明确的天下为公明确为“江山就是人民，人民就是江山”,将其不彻底的...
朝鲜半岛儒释道三教和合————作者：张立文;
摘要：儒教、佛教、道教在不同时期传入朝鲜半岛，其显著的特点和性质为“三教和合”。三教和合贯穿朝鲜半岛每个时期、每个王朝。花郎道、《十训要》、性理学、朝鲜李朝的李退溪和李栗谷、《东经大全》是体现朝鲜半岛三教和合文化的文化形态、代表性人物和文本。朝鲜半岛的学者和思想家们不断吸纳和融合三教的精华，形成了具有朝鲜半岛特色的文化体系
数字经济时代中国产业经济学的自主学术体系建设————作者：庞瑞芝;戚聿东;
摘要：数字经济时代，市场主体(包括企业、组织与消费者)的决策行为、市场形态及功能、产业组织与产业发展发生深刻变革，以产业实践为研究对象的产业经济研究范式也发生根本性变革。数字经济时代下中国产业发展的独特实践决定了中国产业经济学自主学术体系亟待凝练中国产业发展的实践智慧，并回答数字经济时代下产业发展实践提出的时代之问、世界之问与中国之问。通过借鉴国内外优秀学术研究成果，可以得出：基于数字技术创新的“数据—...
不纯正不作为犯基本问题的新展开————作者：马荣春;
摘要：从义务来源到保证人再到前行为，是不纯正不作为犯的基本问题。不纯正不作为犯的义务来源包括身份来源和行为来源这两大类型。保证人在不纯正不作为犯理论中不能被全盘否定，但其适用范围应受到合理限制。基于刑法的义理逻辑，合法行为和不作为都不宜成为不纯正不作为犯的作为义务来源，即都不能构成不纯正不作为犯的前行为。犯罪行为更不应成为不纯正不作为犯的作为义务来源，即更不能构成不纯正不作为犯的前行为，因为把犯罪行为设...
出生性别比失衡的治理逻辑及其非预期后果——基于哥本哈根学派安全化的视角————作者：刘中一;
摘要：经过不懈努力，我国出生性别比失衡问题的严重程度有所缓解。但是，由于我国出生性别比失衡问题的累积效应巨大，特别是其治理逻辑与社会风险认知、社会动员能力以及社会治理场景等问题相互交织，导致其治理过程和结果都充满了非预期性和不确定性。基于哥本哈根学派安全化的视角，我国的出生性别比失衡问题如何成为社会安全问题，不仅取决于政府和学者等对出生性别比失衡及其社会后果的宣传，还取决于社会危机的动员能力以及公众对于...
“劳动”范畴的嵌入与五四时期社会思想的演进——对五四时期社会思想演进的学理考察————作者：吴汉全;
摘要：五四时期的社会思想发生言说重心下移的重大变动，最突出的乃是“劳动”观念得以有机地嵌入五四时期的言说系统中。“劳动”作为政治范畴，嵌入思想界乃是多种因素作用的结果，不仅有“劳工神圣”思想语境的有力支撑，而且还有马克思主义“阶级”观念引入所引起的社会价值观的提升，遂而使“劳动”作为全新思想意蕴的范畴，而植根于五四时期思想观念和言说系统中。这进而又引发五四时期思想观念的后续性的变革，于是诸如“群众”“群...
从“请愿”到“示威”:抗战初期学生运动的转轨——以1931年北平南下示威团为例————作者：周良书;杨弟福;
摘要：“九一八”事变后，国民党政府对外妥协投降，对内打压民众运动，由此激发大规模的学生反日爱国运动。在众多学生“请愿”团体中，由北大学生发起的“南下示威团”,因坚持进行“反政府”的“示威”运动，遭到国民党当局的严厉打压。但受其鼓舞，规模更为庞大的“北平南下示威团”又与国民党当局爆发激烈冲突，并最终以学生流血事件收场。此次运动不仅沉重打击了国民党政权的合法性，也推动了学生运动转向同时具备“对外”与“对内”...
习近平生态文明思想国际传播路径探赜————作者：黄志斌;姜慧;
摘要：全面而深入地进行习近平生态文明思想国际传播，需要遵循“点线面”三重逻辑。三“点”着手，确立问题导向的习近平生态文明思想国际传播关要，以把握受众特质来打通传播堵点，以选配传播符号来打造传播亮点，以搭建新兴平台来拓展传播站点。三“线”着眼，展开方法导向的习近平生态文明思想国际传播叙事，以历时性为经线构建其文明叙事，以共时性为纬线构建其国家叙事，以营造“在场感”为主线构建其共情叙事。三“面”着力，彰显目...
玄释之道：中国佛教本体诗学的二重本原————作者：刘运好;
摘要：以佛教哲学为理论切入点，从精神本体的维度上考察，即可发现以玄释之道为生成本原是中国佛教本体诗学的基本特点。藉道家本体之道，比附佛教哲学本体，是中国佛学的民族特点。玄学和佛学的相互振荡，使哲学上的“本无”论，内化为思维方式，外成于文化思潮。不仅影响了名教与自然、玄学与佛教合一的思想倾向的形成，也影响了两晋玄言清谈由“悬河泻水”到趋于宁静优雅的转变，而且推动了玄言诗由道家之言趋于会合玄释之言的转变，直...
祛魅·附魅·返魅：现代生产与技术之于人的精神世界————作者：晏辉;
摘要：祛魅与返魅是现代生活世界的一大症候，它们的原始发生源自现代生产逻辑的运行以及现代技术在广度和深度上的应用。就祛魅的原始发生而言，乃是一个包含多重含义的社会活动。首先，乃指基于劳动异化而来的劳动之伦理本体意义的消解，将劳动者于劳动过程中体验到的人性价值从劳动过程中排出，劳动者只有首先成为使用价值的创造者才最后成为目的，只有成为物质价值才能体现人的价值；其次，全面的物化和世俗化使得一向被尊崇的意识形态...
技术创新与产业创新融合发展机制的理论认识————作者：李松龄;
摘要：创新技术融入劳动力、劳动资料和劳动对象，使它们转换和质变为先进的劳动力、劳动资料和劳动对象，有利于传统产业的改造和提质，有利于新兴产业和未来产业的形成和发展。以人为发展的根本目的和以人为发展的根本动力，能够引领和推动技术创新和产业创新融合发展。技术创新和产业创新融合发展，内在需要调动劳动者和资本所有者发展先进的生产力的积极性主动性创造性。树立新型的理论观念和思想观念，构建新型股份制，能够激发劳动者...
妨害兴奋剂管理罪适用对象的规范界定————作者：陈伟;
摘要：为了合理界定妨害兴奋剂管理罪的处罚边界，需要对该罪的刑事规制对象进行教义分析，以辨清不同情形下对象所涉的刑事可罚问题。运动员单纯违规使用兴奋剂的行为，不应作为妨害兴奋剂管理罪的对象范畴进行刑事规制，这是由本罪复数法益的内涵与受刑必要性所决定的。妨害兴奋剂管理行为在客观上可以由单位实施，基于妨害兴奋剂管理罪立法层面的罪刑表述，以单位犯罪论处明显违背罪刑法定原则而欠妥当，此时应由单位背后的主管人员或者...
机会平等、风险社会与社会建设的性别维度————作者：冯婷;
摘要：长久以来，可归入“社会建设”范畴的各种政策与实践主要是着眼于从调整阶级(阶层)关系来帮助促进社会平等的，而性别关系的不平等则相对被忽视。随着对于平等的关切从底线平等(即每一个人都能获得基本生活条件的保障)向机会平等(即每一个个体，无论是男性还是女性，作为人类社会的成员，都能拥有平等的机会参与经济、政治、文化、社会等各个领域的活动)过渡，性别不平等的维度开始凸显出来：性别不平等与阶级(阶层)不平等的...
安徽省农业保险的发展历程、典型经验与提升对策————作者：徐泽宇;栾敬东;
摘要：作为重要的农业支持保护政策，安徽省农业保险的高质量发展对保障高质高效的农业强省建设至关重要。近年来，安徽省农业保险发展成效斐然，但也存在着推广程度小、覆盖范围窄、覆盖深度浅、技术支撑弱等问题，亟需拓展农业保险险种、优化普惠保费设计、推广新型农业保险技术、整合农业数字资源、加快复合型保险人才培养
马克思主义哲学与中国哲学的会通形式及其意蕴————作者：李承贵;
摘要：考之百余年马克思主义哲学与中国哲学交合互动的历史，其会通形式大致可概括为同质会通、补位会通、诠释会通、载体会通、实践会通等五种形式。同质会通是指对马克思主义哲学与中国哲学中具有“同质性”内容进行会通；补位会通是指马克思主义哲学与中国哲学通过互相补充对方的缺陷以实现会通；诠释会通是指通过对马克思主义哲学与中国哲学的诠释，以使二者相契的思想元素实现会通；载体会通是指马克思主义哲学与中国哲学通过载体(主...
《文心雕龙》的文学史观及现实意义————作者：唐芸芸;
摘要：文学史观包括历时和共时两个层面，也是文学传统与现实创作的重要关联。刘勰《文心雕龙》以情采关系的“文附质，质待文”概括各文体的创作共性，完成现实创作语境的共时特征。正是共时的文质相附形成了历时的文质流变，构成以文质观为核心的文学史观，并与为情造文的“体要”与“自然之道”一起，完成了现实创作的缛采进入“宗经”体系的理论建构
新闻研究的转向：从理论理性到实践理性————作者：朱清河;
摘要：新闻实践理性问题既是马克思主义哲学中必然蕴含论域之一，更是当代新闻学研究亟待回应的课题之一。新闻传播伦理价值偏离至善至美的严酷现实，对新闻实践主体产生了异化作用，从而凸显出新闻实践理性的燕巢幕上。纯粹新闻理论研究僭越新闻实践研究，导致二者之间不能自洽与互助，是目前“新闻理论不能指导新闻实践”的根源所在。因此，必须从新闻研究中省察当前理论研究的不足，实现理论理性到实践理性的研究转向，才能使新闻学研究...
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