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【杂志简介】
《云梦学刊》是湖南理工学院主办的人文社会科学学报，创刊于1980年，原名《岳阳师专学报》，1986年更名为《云梦学刊》，从1994年起国内外公开发行，双月刊，国内统一刊号为CN43-1240/C，历任主编有刘唯力、童山东，现任主编为余三定，常设栏目有当代学术史研究、屈原研究、历史文化研究、哲学政治经济研究、美学文学艺术研究、语言学研究等，入编《中国学术期刊(光盘版)》、《万方数据——数字化期刊群》，是《中文科技期刊数据库》来源期刊。
该刊以时代性、学术性、探索性为办刊宗旨，注重刊物的学术水平和社会影响，多次被推荐参加国内外刊展，在《新华文摘》、《社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》、中国人民大学“复印报刊资料”、《学术界》等保持了较高的转摘和转载率，其中在2005年全国师范类大学学报的转摘转载量排名第13。1996年被评为“湖南省优秀理论期刊”，2000年被中国社会科学院文献计量评价中心确定为“中国人文社会科学核心期刊”，2002年5月获“湖南省高校优秀学报一等奖”，2002年8月被评为第二届“全国优秀社科学报”，2003年遴选为中国人文社科学报核心期刊，2006年被评为“全国百强社科学报”。该刊两个特色栏目“当代学术史研究”和“屈原研究”已成为具有全国影响的重要栏目，均被评为“湖南省优秀栏目”。“当代学术史研究”栏目，近年来先后发表了来自中国社科院、北京大学、北京师范大学、复旦大学、武汉大学、中山大学等数十位知名学者及本院学者的高质量论文，形成了良好的社会反响。《云梦学刊》自2004年起，每年举办一次全国性学术研讨会——“当代学术史”专题研讨会，吸引了来自全国各地许多著名学者前来参与，《光明日报》、《中国教育报》、《人民政协报》、《社会科学报》等多家重要媒体多次进行报道，2004年的专题研讨会签署了“遵守学术规范、推动学术发展”的《岳阳宣言》，在全国反响巨大，被评为该年度“十大学术热点”，“当代学术史研究”栏目被评为“全国社科学报优秀栏目”。“屈原研究”通过18年来的积极努力，发表论文近200篇，已成为全国屈原研究的重要学术窗口。该刊主编余三定，以其精湛的学术功底及优良的办刊水平先后两次被评为“全国高校社科学报优秀主编”，并获“全国高校社科学报事业突出贡献奖”和“湖南省双十佳期刊编辑”称号。
【收录情况】
国家新闻出版总署收录
中国人文社会科学核心期刊
全国优秀社科学报
湖南省优秀理论期刊
【栏目设置】
主要栏目：屈原研究、哲学政治经济研究、历史文化研究、美学文学艺术研究、教育学研究、语言学研究、哲学政治经济研究。
期刊优秀目录参考：
1 时代转型与文艺创新研讨会在北方工业大学召开 2
2 读书与事业——田敬诚先生座谈会举行 鲁涛;曾晓剑; 3
3 柳忠秧古体诗·新诗作品研讨会在岳阳举行 张志刚; 4
4 唯真、唯美与唯善——论李建军的文学批评 廖四平; 5-13
5 社会运行学派:理论自觉历程中成熟的中国社会学学派 董翔薇;董驹翔; 14-20
6 理解传播革命的三个视角——现代性视野中的传播 陈阳; 21-26
7 西学与儒学的争锋:论《时务报》的反响 余亚莉; 27-31
8 毛泽东的崇高精神信仰摭谈 吴青萍;袁源; 32-33+71
9 2012年楚辞研究综述 方铭;余霞; 34-39
10 晚清社会的清流派 贾熟村; 40-44
11 九一八后张君劢民族复兴思想初探 张可荣; 45-49
12 论《岳阳楼史话》的史学性、美学性与文学性 吴功正; 50-53
13 论公正与我国文化软实力发展目标之实现 任荣; 54-58
14 赵季平《乔家大院》交响组曲的调式运用 王安军; 59-61
15 论道家和道教的公益慈善伦理思想 彭柏林;左一; 62-66
16 论韩非公益伦理思想及其时代价值 周四丁; 67-71
17 我国养老保险资金缺口的影响因素分析 蒯小明; 72-76
18 湖湘菜系发展的对策研究 刘飞龙;邓银枝; 77-82
19 时代转型与文学危机 向云驹; 83-84
20 文艺评论现状的反思 余三定; 84
美术向导期刊论文范文参考：印象主义对我国绘画色彩的影响
论文摘要：印象主义更注重在绘画作品中对外部光线的描绘与表现，这也必然为而后出现的后印象主义和形式主义开辟了新的道路。虽然在印象主义出现的初期也曾受到过争议，但最终被画界所认可，在印象主义理论和观念的影响下发展起来的“印象主义”各流派，在现代艺术中起着重要作用，更是推进了中国当代艺术的发展进程，为世界艺术的发展和革新开启了一扇崭新的大门。
关键词：印象主义对中国绘画色彩的影响,印象主义对中国当代美术的影响
一、印象主义绘画色彩的运用对中国绘画色彩的影响
自从中国的画家接触到印象派绘画观念以后，便对它给予了高度的重视，他们也开始对本国绘画的发展前途有了更大的信心。在学习了印象派观念之后他们也开始像印象派画家那样去尝试明亮的颜色而摒弃之前灰暗的调子并开始尝试用纯度较高的颜色，使画面在色彩并置的关系中发挥巧妙的作用。如今，在印象主义绘画理念和技法的学习之下，我国的美术教育体系在实践中不断完善，特别是对写实色彩的研究和实践教学，有了明确的方法。在与西方艺术的相互借鉴与融合以后，中国的现代主义绘画也得到了进一步的发展，使中国油画的语音更加丰富多样。
云梦学刊最新期刊目录
国际投资争端中国家安全例外条款的适用困境及应对建议————作者：柏婉丹;
摘要：在国际法视角下,国家安全例外条款虽然具有一定的法理基础,但仍存在着关键定义模糊不清、判断标准难以统一、实施程序难以保障等问题,这些问题无疑将成为条款滥用的温床。国家安全例外条款的国际法基础主要来源于WTO体系,并内化于各个区域贸易协定和双边协定中。目前国家安全例外条款的适用要件包含:投资行为对国家安全造成损害,该措施具有正当性、必要性和非歧视性。但国家安全条款的适用面临关键定义模糊、判断标准缺失等...
中国藏戏面具的社会核心价值观图像实践之道————作者：周琪;蒙宇航;
摘要：藏戏面具在藏民族的社会文化生活中占据着重要地位,是承载民族文化的表意符号。作为价值观图像表达和传播的重要载体,藏戏面具通过视觉修辞、图像叙事和仪式化演出,推动了价值观在社会话语与个体话语、理论话语与生活话语、感性认识与理性认知之间的融通与转换,从而构建起全方位、多层次、跨时空的社会核心价值观教育方式
新媒体专业智慧教育生态的逻辑再造与行动实践————作者：张世英;周孟杰;
摘要：智慧教育以大数据和人工智能为创新动力，通过跨时空、跨组织、跨模态的教学要素重组以及多元主体间的协同合作，共同推动多元创新型人才培养与高等教育变革。新媒体专业智慧教育生态系统通过资源赋能教学内容、平台赋能教学项目以及数据赋能教育治理，构建了灵活创新、个性鲜明的新媒体专业育人生态网络。新媒体专业智慧教育生态包括视频场景下的智慧环境、人机协同的培养模式、多元主体的教育治理、开放化的数据生态管理，应从创新...
《天问》尾层新解————作者：周秉高;
摘要：《天问》尾层的内容是前文问天、问地、问古三大层次思想的升华，条理清晰，意思连贯，逐层递进。具体可分三层：第一层触景生情，是作者的自嘲，表达一种无可奈何的心情；第二层揭露时弊，并委婉地向君王进谏，其内容主要有止战和用贤两点；第三层预言楚国国运将不久长，使全诗的主题升华到更高的境界。尾层在写作上采用更加皮里阳秋的手法，委婉蕴藉，艺术水平很高
《楚辞研究史》：中国古代文学研究的新维度————作者：张少辉;
摘要：毛庆新著《楚辞研究史》主要有构架周密、考索精深、昌明传统和扬弃谬见四个方面的特色。该著在楚辞学领域的贡献则主要有以下两点：一是突破了楚辞学史的限制，在研究维度、研究方向、研究角度及研究方法上开辟了楚辞研究的新局面，因而成为楚辞研究史上的第一本较大规模的专著；二是突出楚辞研究史中蕴含的文学理论、思想和研究方法的重要价值，为中国古代文学研究提供了一个兼有文学理论、文学思想和文学研究史三个维度的完整的体...
我的近思之学————作者：朱汉民;
摘要：<正>每一个学者均有自己的学问路径，而我的学问道路并不始于对天下大事、宇宙人生的思考，而是切近于我在岳麓书院对能够接近之事的思考，似乎就是所谓“近思之学”，即中国古代学者就近思考自己所能接近之事的学术，如朱熹就编有中国思想史名著《近思录》。而“近思”一词来源于《论语·子张》载子夏所谓“博学而笃志，切问而近思”之说，何晏解释说：“近思者，近思于己所能及之事也。”[1] 朱汉民《中国思想学说史·宋元卷》的张载及其关学研究————作者：刘学智; 摘要：<正>朱汉民在宋明理学研究方面有很深的造诣，这是学界所公认的。近读他在《中国思想学说史·宋元卷》（以下简称“朱著”）第二编第三章[1]160—182关于“张载及其关学”研究，觉其有独到之处，有一些“点”是我没有引起重视和关注的，颇受启发。汉民既把张载及关学研究放在整个宋明理学发展的大视野中进行考察，但又不是一般地泛论，而是立足于张载个案特点进行细致入微的剖析，给人以清新的感觉。这里我主要从以下几个... 儒家义理之学的探寻：读《儒家义理的历史衍化》————作者：郭晓东; 摘要：<正>2023年，朱汉民出版了《儒家义理的历史衍化》[1]一书，该书是作者多年来对儒家义理之学进行深入思考的论文结集。在该书中，朱汉民提出了若干值得注意且卓有见识的观点，具体而言，表现在以下几个方面：第一，“儒家义理之学”的提出。早在清代，桐城派就提出义理、考据、辞章之学。但朱汉民重新提出“义理之学”，且赋予它更多的内涵。可以说，这个提法是对“中国哲学”这一提法进行反思的产物... 从学派、学统到道统：当代湘学研究的新趋向————作者：张晶萍;周兰蕙; 摘要：湘学研究是湖湘文化研究的核心部分，也是传承中华优秀传统文化、落实“两个结合”的重要领域。作为当代复兴岳麓书院的亲历者，朱汉民以“近思之学”作为路径，开启了他对湘学的探讨历程。从聚焦湖湘学派到构建湘学学统，进而重释中华道统，朱汉民不断扩充视野、转换框架，由在普遍性知识背景下提炼地域学术文化特色到从地方性知识中探求中华道统乃至人类普遍性价值，实现了地域学术文化研究与中华道统研究的双重创新。他的研究成果... 论历史主动精神————作者：贾钢涛; 摘要：历史主动精神是中国共产党取得历史伟业、推进伟大变革、开创美好未来的重要精神特质。要深刻体悟并大力弘扬这一精神，需要追溯其生成逻辑，从马克思主义经典作家的重要论述中去探寻历史主动精神的源头，从“两个结合”的生动实践中感受历史主动精神发展的宏大气象，从百年党史的伟大实践中把握历史主动精神展现的磅礴力量，从使命型政党角度反思历史主动精神的独特品格。新时代我们要牢牢把握弘扬历史主动精神的着力点，坚持文化自... 道义实存论视角下的康德实践哲学之伦理性————作者：钱康; 摘要：在《道义实存论伦理学》中，邓安庆以“道义实存论”为线索，在形而上学的存在论和历史谱系的发生学中展开了对于整个西方伦理学史的剖析与重构。邓安庆通过对“伦理”和“德性”概念的理解以及对“分析伦理学”的批判，对西方伦理学研究内在理路和哲学范式进行了重构。同时，从道义实存论伦理学的视角出发，我们同样可以在康德道德哲学的语境中阐明这种实存论意义上的“伦理性”对于其道德证成的意义 美德伦理学在工程伦理教育中的重要作用及其实践————作者：杨桦; 摘要：随着现代工程的发展，工程伦理问题越来越受到人们的重视。在传统的工程伦理教育体系中，现代规范伦理学占据了重要地位，而美德伦理学相比之下则较少受到关注。实际上，美德伦理学在契合中国伦理观念特质、构建工程师伦理完整性以及适应多样不确定性等方面具有独特优势。通过更新课堂内容、创新教学方法和完善评价体系，我们可以充分利用美德伦理学在工程伦理教育中的优势，进而助力我国工程伦理教育的全面发展 江华红色英雄群体的精神品格及其时代价值————作者：唐贤秋;伍泳璇; 摘要：江华瑶族自治县是一片红色热土，涌现出了一批为民族独立和国家富强而不懈奋斗的红色英雄群体。他们的精神品格集中体现为“追求真理、心系国家；对党忠诚、热爱人民；坚韧不拔、敢于斗争；无私奉献、不怕牺牲”。这一精神品格的形成，得益于中国共产党伟大建党精神的指引、中华优秀传统文化中爱国主义精神的滋养，以及湖湘文化中爱国情怀的熏陶。此外，近代广州民主革命运动所激发的爱国情感和江华瑶族人民的爱国传统也共同促进了这... 红色文化的政治伦理向度————作者：叶丹;曾楚乔; 摘要：红色文化作为中国共产党百年奋斗历程中的精神瑰宝，蕴含着丰富的政治伦理内涵。这一文化体系不仅凝聚了党对工农群众解放、共产主义公平正义、实事求是等三大核心价值的政治伦理追求，而且深刻体现了党的民主公意、政治正当性以及集体主义的政治伦理原则。红色文化所展现的鲜明的人民立场，不仅是党的价值伦理追求的生动写照，更是勇于自我革命的精神的体现，彰显了党在治理中的伦理自觉 雷锋精神的中华优秀传统文化之维————作者：姚选民; 摘要：雷锋精神内涵丰富，其中蕴含的“信念精神”“大爱精神”“忘我精神”“进取精神”等体现了中华优秀传统文化的深厚底蕴与核心价值。这些精神与中华优秀传统文化中天下为公、大同世界的思想，仁者爱人、以德立人的思想，以诚待人、讲信修睦的思想以及自强不息、革故鼎新的思想等有着深刻的内在契合性。新时代新征程，要学习雷锋，成为中华优秀传统文化的传承弘扬者，应当着力于以下四个方面：其一，传承天下为公、大同世界的思想，大... “世界-中国”文化场域中的郭嵩焘使西形象————作者：陈恩维;黄琦艳; 摘要：郭嵩焘的形象，是在“世界-中国”文化场域中通过多元主体的叙事而完成构建的。借助《使西纪程》和《伦敦与巴黎日记》的自我书写，郭嵩焘完成了其清醒看世界的自我画像。而西文报刊则对郭嵩焘外交活动的全面报道和评论，将其塑造为一个不同于一般中国官员的“他者”形象。《使西纪程》毁版后，原本支持郭嵩焘的《申报》为了实现商业利益、顺应清流舆论而制造了画像争议，而《万国公报》则始终正面维护郭嵩焘的“星使弁冕”的形象。... 当代书院研究的扛鼎之作：读朱汉民等的《中国书院通史》————作者：程方平; 摘要：<正>最近由湖南大学出版社推出的四卷本《中国书院通史》（以下简称《通史》），再一次将中国书院史研究推向更为专业的水平，使人们对书院传统的理解有了更加全面和权威的依据。该书由湖南岳麓书院的前“山长”朱汉民及号称“邓书院”的书院研究专家邓洪波联合主编，由岳麓书院的顶级研究团队撰写，是近年来研究中国书院史的经典和权威著作 “现代化之问”的马克思财富伦理观探赜————作者：贺汉魂; 摘要：马克思财富伦理观的资本批判精神具备人民至上的现代化根本立场，对“为谁实现现代化”这一问题做出了解答。马克思财富伦理观具备以实现物质与精神协调发展及共同富裕为目标的现代化本质特征，对“我们需要什么样的现代化”这一问题作出了解答。马克思财富生成伦理观阐明了人与自然和谐共生是现代化的根本前提，马克思财富主体伦理关系观阐明了合作共赢、自主发展是现代化的根本保障，对“怎样才能实现现代化”这一问题作出了解答。... 中国公共外交的学术研究理路与学科建设进路————作者：檀有志; 摘要：公共外交触发于冷战揭幕之初，勃兴于冷战结束以后，蜕变于新兴时代伊始。唯有充分把握公共外交理念的历史脉络与现实观照，才能精确审视当前公共外交学术研究状况并科学把握未来公共外交学科建设方向。从学科边界来看，公共外交初兴之际适逢多学科交叉融汇的历史机遇，整体研究现状已经进入一个较长的“平台期”；从逻辑理路来看，公共外交研究面临着理论根基先天不足的尴尬境况，中外研究者们努力从不同学科理论视角去寻找适当的契... 苏联伦理学家О.Г.德罗伯尼茨基的道德概念体系论————作者：武卉昕;张瀚; 摘要：德罗伯尼茨基以建立道德概念体系的方法，回答了什么是道德、什么是道德的特点、界定道德概念如何可能等问题。他以历史-逻辑的方法系统论证了伦理学的理论结构和学术范式，突出了研究的实证主义，采用逐一列举法分析古今道德案例，最终得出规律性结论。这一方法深刻地影响了后来苏联和俄罗斯的伦理学研究，成为其后伦理学的研究范式。直到今天，俄罗斯的伦理学研究仍然保留了对道德实践进行具体分析的传统。О.Г.德罗伯尼茨基在... 相关文学期刊推荐 核心期刊推荐
