《中华手工》省级期刊论文发表

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《中华手工》省级期刊论文发表

《中华手工》

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期刊周期:月刊
期刊级别:省级
国内统一刊号:50-1166/TS
国际标准刊号:1672-6766
主办单位:重庆市科委;重庆市硅酸盐研究所
主管单位:重庆市科学技术委员会
上一本期杂志:《美苑》期刊论文
下一本期杂志:《词刊》文学期刊论文发表

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  杂志简介

  《中华手工》杂志创刊于2004年,是一本面向国内外公开发行的大型手工艺类刊物。是中国第一本聚焦手工艺术与生活、关注手工产业和面向手工艺术爱好者和投资者的杂志。

  杂志是沟通手工产业、时尚业与消费市场的有效传媒;是引导设计师、经营者与手工爱好者的资讯刊物;是触动礼品开发商、手工艺品投资商的专业指南。

  “手工增加商品附加值”。《中华手工》致力于为手工艺品爱好者、消费者和投资者提供指南。优良的办刊质量得到原全国人大副委员长李铁映的赞许。

  本刊是软陶艺术在线强力推荐的一本手工杂志,目前手工方面的杂志国内少之又少,目前就我们比较,中华手工应该是其中最优秀的一本杂志。内容丰富,艺术性强,国内外手工资讯全面,实用性也很不错。非常适合个人手工爱好者,手工店主,艺术爱好者学习和收藏。

  收录情况

  国家新闻出版总署收录 知网,万方收录期刊

  栏目设置

  手工视界——对有代表性的手工作品或手工极品进行全方位的艺术欣赏、价值评定、文化分析、美学鉴定。

  民艺档案——介绍华夏各地有特色的民间工艺的生存状态。

  留住手艺——特别关注即将失传或消亡的传统工艺。

  民间绝活——采写散落于民间的某种(或数种)新奇机巧的手工艺制品。

  人文地理——以深切的人文情怀,介绍地域性较强的手工艺品及制作。

  坐而论道——理论性栏目,从工艺美术学、社会学、人类学、历史学、哲学、博物学、比较学、民俗学、自然科学等各个角度切入,就手工艺术形态的过去、现在和将来进行广泛的理论研讨,言简意赅、深入浅出。

  手工人生——关注手工界人物及其命运,介绍手工界人士创业、守业的传奇,以具有冲击力的文字、图片,渲染其酸甜苦辣的人生经历。

  拜师学艺——介绍各种工匠、手艺人拜师学艺的种种行规及故事。

  天工开物——特别推介取自天然材质制作的手工作品,如根雕、三峡石、太湖石等天然手工制品,各类天然材质的装饰装修品。

  华夏一脉——对手工世界中某一具有代表性的作品(器物)进行历史性、大跨越的全景式介绍和综合评述,从手工作品的生命周期透视出民族、地域、文化、艺术、审美、工艺的社会学意义,诠释手工的承传及现状,以独特视角阐释人类物质文明遗产(手工)的本质。

  2014年04期目录参考:

  5 赵建忠:生命与花边交融 袁倩; 14-17

  6 梵谷之漆 生活之道 谢晓飞; 18-21

  7 奇幻动物园 Nan; 22-23

  8 木香小镇布里恩茨 Hany;Flavius Jobin ; 24-26

  9 发上起舞的精灵 谢凯; 27

  10 里外有器 杨登甲;纪晓恩; 28-29

  11 许秦砖汉瓦一个未来 陈丽萍;廖桦; 30

  12 领间四季 小鱼;郭炜玥; 31

  13 寻艺闽东 本刊编辑部;张楠;王志凌;徐烽;李民雄; 32-51

  14 邓友涛情倾麦秆话春秋 小麦;邓小军; 52-54

  15 笑对人生 零一; 55

  16 别误会这不是油画 郭爱红; 56-57

  17 泥金彩漆惊艳十里红妆 谢凯;龚国荣;王静雅; 58-61

  18 素银花丝俏 陈丽萍;王晓璐; 62-63

  19 核上炊烟 许志伟; 64-65

  20 桐木江墩访春茶 宋宇;窗外青山;老杨; 66-68

  21 好鼓响仁和 文丽君; 70-73

  22 虹影:我家没有装修,只有故事 雅言;凌代军; 74-77

  省级文学期刊投稿黑龙江东部魏晋时期的文化格局

  [摘 要]根据目前的考古资料记载,在我国黑龙江东部地区,在魏晋时期存在着两支文化遗存,即河口遗存和凤林文化遗存。通过对历史遗存研究,这两处文化遗存具有一致性和趋同性,充分的反应了当时民族融合及发展。文中对河口遗存和凤林文化遗存进行具体的阐述。

  [关键词]省级文学期刊投稿,黑龙江东部,魏晋时期,河口文化遗存,凤林文化遗存,文化格局

  一、河口文化遗存

  河口遗存上世纪在黑龙江牡丹江中下游莲花水库区考古发掘中得以呈现在世人面前。由于其空间范围较小,所以其遗存文化内涵也相对较为单纯,所发掘出来的主体器物即是陶器,以罐、钵、盆和杯为其主要组成部分,而且形态较为单一,罐的种类较多,以侈口、筒形、深腹及平底形状为其主要特征,而且器形较大,个别的已转化为瓮类。同时在罐或瓮的颈部对称饰有2个或是4个乳丁状纽,这是该遗存区别于其他文化的主要特征。从相关的层位学资料来看,可以说在本地区前一时期的东兴文化消亡后才出现的河口遗存。

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