青少年书法

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《青少年书法》 关注(): 期刊周期：半月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：41-1054/C; 国际标准刊号：1003-5354; 主办单位：河南省美术出版社; 主管单位：河南省美术出版社; 上一本期杂志：《上海艺术家》省级艺术论文; 下一本期杂志：《民族艺术研究》艺术期刊论文发表

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　　杂志简介

　　《青少年书法》分为“少年版”和“青年版”。《青少年书法·少年版》读者对象主要为中小学生，注重素质教育和快乐教育的同时，也注重书法知识的普及和书法技法的传授。“书法伴我快乐成长!”轻松而响亮的口号刊登在每期杂志的封面，有无数小读者通过杂志的引导，成为后来的书法家。少年版贴近初学者，以写字教育为主要内容，指导少年从基础学起，增强知识性、趣味性、可读性，提高少年的综合审美素质。

　　杂志举办了很多有影响的展览和比赛，其中包括6届“银河杯”全国青少年书法大赛、两届全国少年书法大赛、两届全国青少年书法临摹大赛，参与者有几十万之众。此外，杂志常年开展少年书法评级活动，为推动少年书法教育的规范化不懈努力。中国书法家协会主席张海先生一直关注青少年书法事业的发展，关注《青少年书法》杂志，他还欣然担任杂志的首席顾问，还不止一次担任杂志举办的大赛的评委。在杂志创刊20周年时，他曾为杂志题词：“广德”，表达了他对青少年书法事业的关心和对《青少年书法》杂志寄托的无限希望。

　　收录情况

　　国家新闻出版总署收录　知网，万方收录期刊

　　栏目设置

　　1、经典导读2、现代书家 3、古代书家 4、书法教育 5、书法知识 6、临帖辅导 7、名词术语 8、硬笔讲座 9、名帖竞临 10、书学卡通 11、毛笔讲座 12、评级命题 13、习作点评 14、唐宋词画 15、小小星座 16、习作选登 17、评级作品 18、书史连环画等。

　　2014年01期目录参考：

　　1 小小星座 2+73

　　2 何绍基临《争座位帖》唐秀领; 3-8

　　3 汉《礼器碑》临习技法(连载·6) 乔延坤; 9-11

　　4 《曹全碑》技法(连载·5) 张建国; 12-15

　　5 小学语文同步写字(连载·25) 张守镇; 16-19

　　6 褚遂良《大宇阴符经》技法讲座(连载·5) 杨海波; 20-23

　　7 执笔无定法卢仰; 24

　　8 含文苞质,平中寓奇(连载·12)——以《乙瑛碑》为例浅谈中学生硬笔书法教学位素娟; 25-26

　　9 牵牛要牵“牛鼻子”,纠错须找“关键点”——也谈如何矫正写字姿势和执笔方法孙玉; 27-28

　　10 写字教学评价应注意的三大问题谢碧玲; 29-30

　　11 古拙清新,质朴自然——解读钟繇小楷书法的主要艺术特色及其历史影响张荣才; 31-32

　　12 谈谈苏轼的执笔法陈伟彬; 33

　　13 我的办班简述——河南省渑池县赵元兆书画班教学经验谈赵元兆; 34-35

　　14 赵元兆书画班学生作品选登 36

　　如何快速发表职称论文：论马克思异化劳动理论的人学价值

　　[摘要]实现人的全面发展是马克思主义全部理论的价值诉求，而异化劳动理论是马克思自身思想变革的重要环节。该理论揭示了资本主义条件下人的片面发展和价值贬值的多重表现和内在根源，其关注的核心问题就是人的问题，包括人的价值、人的需要、人的解放以及人与自然的关系等问题，而对这些问题的研究则构成了马克思主义人学理论的基本框架。正是从人的全面发展这个价值诉求出发，马克思揭示了扬弃人的自我异化的人学主旨，即超越人的工具理性、从人的片面发展向全面发展的人学价值。而在当代中国，这也正是理解和汲取马克思异化劳动理论人学价值的意义所在，即增强坚持马克思主义劳动观的自觉性，尊重劳动与劳动者以及创造劳动者价值实现的生产劳动与生活环境，进而为中国特色社会主义的道路自信、制度自信和理论自信奠定坚实的人学基础。

　　[关键词]如何快速发表职称论文,马克思,异化劳动,人的需要,人学价值

　　马克思的《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)自诞生到现在已经170年了。这部《手稿》完成于1844年8月，是一部政治经济学研究笔记，而在当时，马克�急救嗣挥薪湔匠霭妗Ｔ谒怀痉饬�80多年被世人知晓后，西方学者惊呼发现了另一个马克思即“人道主义的马克思”。20世纪 80年代以来，在我国理论界曾一度掀起关于异化和人道主义的讨论中，《手稿》所阐述的异化劳动理论成为论战双方的重要理论资源。

　　青少年书法最新期刊目录

《寇奉叔墓志》研究——兼论隋碑中的“篆分遗意”————作者：杨梅桂;

摘要：隋代楷书渊源汉魏，内承周齐峻整之绪，外收梁陈绵丽之风，上谷寇氏家族中的《寇奉叔墓志》便具有此类风格特点。本文对寇奉叔的家族世系和仕宦过程等相关问题展开讨论，并且探析该墓志书法的艺术特点和书风源流，另外从清代包世臣书论中“篆分遗意”和“中实”笔法的概念来赏析这方墓志。本文意在补充史料中关于寇奉叔的记载，同时，通过此墓志书风，考察北朝墓志到隋代初期的书风流变和审美价值

抚尘书法遗珍——《延香馆帖》考辩————作者：杜景丽;

摘要：<正>《延香馆帖》，是王铎传于后世的、保存完整的三种碑刻汇辑之一。另外两种是享誉书坛的《拟山园帖》和《琅华馆帖》，这两种刻帖在国内外知者甚众，且经久不衰；而《延香馆帖》却鲜有知者，仅在20世纪80年代初由中州书画社在其出版的《王铎书法选》中收录过部分作品（当时名为《柏香帖》，后因延香馆位于柏香镇而赋名）

碑学运动下的邓石如隶书————作者：牛晴;

摘要：清代的碑学运动是中国书法发展史上浓墨重彩的一笔，涌现出一批在碑学影响下而卓有成就的书法家，邓石如就是其中的代表之一。本文阐述了碑学的释义及碑学影响下的隶书风格，紧密结合时代背景，探讨邓石如书法的成因、风格特征、技法，兼及对后世书学的影响

古法与己意——蔡襄与北宋书坛略论————作者：李一鸣;

摘要：“宋四家”中的蔡襄于北宋书坛而言意义非凡，在扭转北宋书学的风气方面起了关键性的作用。苏轼在继欧阳修之后亦对蔡襄赞许有加，称其为“本朝第一”。蔡襄本人的书法风格也是在中庸思想影响之下“法”与“意”高度结合的产物，他的这种淡雅中和之风既是时代的选择，也尽显个性魅力。蔡襄承接唐法，启发宋意，对北宋书坛及整个中国书法史的意义不容忽视

颜真卿行草书与晚明尚奇书风研究————作者：王彦文;

摘要：本文通过比较颜体行草与晚明尚奇书风，发现二者在继承传统中突破创新、追求笔墨趣味、注重个性抒发等方面有相通之处。然而，晚明尚奇书风在审美取向上更加多元，呈现出雕琢藻饰的特点；在书写速度上也更加闲适悠然，反映了时代精神的差异。通过对二者异同的分析，可以深入理解不同时期书法艺术的发展脉络与审美情趣的变迁，为当代书法创作提供启示

明清印论品评中的“逸品”研究————作者：张雪;

摘要：“逸品”作为传承千年的中国传统艺术品评标准之一，具有多重含义，是抽象的、模糊的存在。本文通过“逸品”的发生与演变，及明末清初各印人在印论品评中对于“逸品”说的继承与发展，来研究中国传统艺术品评观对明末清初印学理论的影响，并解释说明“逸品”观的思想流变

以《吴镇诗》为例浅析赵之谦碑帖融合的书写精神————作者：齐麟;

摘要：赵之谦书法于颜体用功极勤，后及宋人尺牍，至34岁时得《郑文公碑》精拓，后转益北碑，书风从此改变。其独特的开创性成就集中在魏碑行书这一领域。赵之谦作品最多、传世最广的是行书，行书也是其晚年作品的重心。其行书有的介于真行之间，有的介于行草之际，但总而论之，魏碑的形态、篆隶的线质是赵之谦行书独有的特点

论书百韵笺略————作者：黄修珠;

摘要：<正>侯马盟书甲金石上论风神，雾里看花总不真。千古纷纭求笔法，水精宫^[1]里问迷津。求篆于金^[2]误煞人，只凭锋正步前尘。一池春水观科斗，潦倒生机最可亲。注：[1]指赵孟，号松雪道人，又号水晶宫道人（一说水精宫道人）。赵孟《兰亭十三跋》：“书法以用笔为上，而结字亦须用工，盖结字因时相传，用笔千古不易。”[2]李瑞清认为：“求分于石，求篆于金，盖石中不能尽...

李日华“性灵”思想探究————作者：刘宇欣;

摘要：随着书法文化的深厚积淀与持续演进，书学之路上涌现出众多引领风潮、推动变革的杰出人物，他们的贡献所产生的影响深远而持久。李日华集书画和鉴藏于一身，在书学领域提出的“性灵说”，其中独到的见解，具有里程碑式的重要意义。他强调书家心灵与性情的自然流露，主张书法应抒发个人独特的情感与体悟。这一理念将儒家的中庸之道与个性解放思潮巧妙地融为一体，为书学思想注入了新的活力

“气象超拔,吴带当风”:吴让之篆书浅析————作者：李翌;

摘要：<正>秦小篆的规范化，标志着篆书的完全成熟。至汉代以后，篆书虽然逐渐退出实用舞台，但无论从文字本身还是艺术传承方面来看，都没有被时代遗弃，反而随着历史文化的进程与其他书体相交融，显现出旺盛的生命力和广阔的发展空间。其中秦代的李斯、唐代的李阳冰、明代的赵光等在篆书发展史上都起到了巨大的推动作用。清代乾嘉以前，尊崇旧法的篆书书家都在极力模仿“斯冰之风”，求得“传统”的承续，但在取法范围及笔法上的陈陈相...

《集王圣教序》临习探赜————作者：张洪福;

摘要：<正>《集王圣教序》，全称《怀仁集王羲之书圣教序》，现存于陕西西安碑林。该碑堪称王羲之书法艺术的集大成之作，是后世学习行书的楷模。明代学者王世贞对其评价甚高，誉之为“墨池之龙象，兰亭之羽翼”。即便是对碑刻书法极为推崇的沈曾植亦认为，学习唐代书法，无论从何处入手，均不能绕过此碑。由此可见，《集王圣教序》在行书学习路径中的核心地位不容忽视。若欲从临摹中汲取知识，首要之务在于掌握碑刻之历史背景及其镌刻方...

赵之琛印章款识中的“仿印”思想————作者：郭明军;

摘要：赵之琛作为“西泠八家”之一，其印学思想具有极高的影响力，赵之琛印章款识大量流传于世，具有重要的文献研究和篆刻艺术价值。在其印章款识中大量存在“仿”“拟”等此类字眼，记述了篆刻创作的取法对象、取法方向、取法目的等关键点，这也是他成为古今第一“仿印”大家的主要依据。因此，提起“仿印”，后世篆刻者们就会想到赵之琛。当然在赵之琛之后，“仿印”的高度再难被突破。他不仅在“仿印”取法上广泛，在“仿印”的审美认...

智慧教学平台赋能小学三至六年级学生提高书法临摹能力的实践研究——以示字旁为例————作者：熊宇;

摘要：当前，我国教育数字化正在更立体、更全面地赋能“五育融合”的素质教育。本文主要通过分析当下中小学书法课堂教学在培养学生书法临摹能力实施过程中存在的问题，结合智慧教学平台的优势，探讨智慧教学平台赋能下提升小学三至六年级学生书法临摹能力的策略，旨在提升课堂教学质量，落实美育浸润行动，传承优秀传统文化，促进学生全面发展

书法教育资源开发和利用的现状与对策分析————作者：程林娜;

摘要：书法作为中华民族传统文化的精髓之一，不仅承担着传承书法经典、弘扬中华文化的使命，还可以提升学生的文化素养、审美能力和综合素质。但当前书法教育在资源开发和利用方面仍存在诸多问题，本文提出相应对策，以期为优化书法教育提供理论支持和实践指导

基于项目化学习的小学美术教学创新研究————作者：严赟;

摘要：随着教育改革的深入推进，项目化学习逐渐成为提升学生综合能力的重要教学方式之一。在小学美术教育中，项目化学习有助于激发学生的创造力、实践能力和团队协作精神。本文探讨了基于项目化学习的小学美术教学的创新路径，通过教学设计和实践应用，分析其对学生美术素养和综合能力提升的积极影响

小学低年龄段学生书法教育教学研究————作者：陈殷;

摘要：<正>在中华传统文化的传承和发展中，书法教育一直都是不可或缺的一部分，它可以说是一种文化的珍宝。现在，为了让这一文化珍宝可以得到传承和发展，教育工作者越来越注重把小学阶段的书法教育做好。因此，当代教师应从小学低年龄段入手，积极实施书法教育，让学生充分体会书写汉字的乐趣，有效唤醒学生的汉字审美意识。一、相关概念（一）小学低年龄段概念《义务教育语文课程标准（2022年版）》中，将1至2年级定义为第一学...

如何培养小学生良好的书写习惯————作者：金俊喜;

摘要：<正>书法作为中小学教育阶段中的一个重要课程，是素质教育的重要组成部分，又是继承和弘扬民族优秀传统文化的一项基础工程。要想让学生写一手好字，就必须从小培养学生良好的书写习惯。一、激发兴趣是培养良好习惯的关键书法对于小学生来说，是一种新的事物，而且教学内容涉及较多的是楷书。它的审美思维不像美术那样有明亮的色彩，有比较具体、熟悉的形状，书法只有单一的颜色和线条。如果教师授课方式缺乏创意，学生学起来就会...

书法教学中美育渗透策略探析————作者：赵浩;

摘要：在素质教育背景下，美育渗透成为各学科教学的重要任务。然而，如何在书法教学中有效融入美育理念，培养学生的审美能力和人文素养，仍是一个亟待解决的问题。针对这一问题，本文探讨了书法教学与美育的内在联系，提出了培养审美感知力、激发美学想象和提升审美判断的具体策略，并探索了跨学科整合、数字化赋能和社会实践导向的创新路径。通过这些策略和路径的实施，旨在提升学生的审美素养，促进书法艺术的传承与创新，实现美育在书...

书法教育与传统文化传承的互动关系研究————作者：胡永龙;

摘要：书法作为中华传统文化的重要组成部分，不仅承载着文字表达的功能，更是民族文化与精神的体现。随着现代教育的发展，书法教育逐渐被纳入课堂教学中，成为文化传承的重要途径。本文通过分析书法教育与传统文化传承的互动关系，探讨其在当代社会中的现实意义与挑战。我们发现，书法教育在传统文化传承中的地位不可或缺，能够有效促进文化认同的构建、增强文化自信，并推动中华优秀传统文化的现代化传播

两方新莽官印试释————作者：娄钰杰;

摘要：<正>一“义阳典铁官宰”（图1）印，铜质，龟钮，印面2.35厘米见方，通高2.4厘米，其中印台厚0.8厘米，钮高1.6厘米。1989年征集于南阳市卧龙区石桥镇，1997年调河南博物院收藏。《文物》1999年第4期《“义阳典铁官宰”铜印跋》（以下简称《印跋》）、2001年第4期《“义阳典铁官宰”铜印新释》（以下简称《新释》）两篇文章分别对此印进行了考释，涉及到“义阳”的区位以及断代等内容。细读之，仍...

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文章标题：《青少年书法》文学艺术论文发表

文章地址：http://www.sofabiao.com/qk/wenxue/1462.html

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