【杂志简介】
1985年经云南省新闻出版局批准，创办了双月刊(综合版)，16开本的《玉溪师专学报》，云南省内部报刊特许证号为85号;1988年由省新闻出版局换发内部报刊准印证：(云刊)字第208号;1995年再次换发云南省内部期刊准印证，证号为280号;1999年经国家新闻出版总署批准，《玉溪师范高等专科学校学报》成为国内发行的公开刊物。2000年玉溪师范高等专科学校升格为玉溪师范学院，学报改名为《玉溪师范学院学报》，2003年由于发展的需要由双月刊改为月刊。
《玉溪师范高等专科学校学报》创刊以来，结合学校和本地区实际，先后开设了近20个栏目;如：语言研究，中学教材教法研究，高等教育研究，云南教育史研究，外国文学研究，中国古典文学研究，外语教学研究，美学探讨，地方文史考，思想政治工作研究，党建理论研究，毛泽东、邓小平思想研究，普通话及测试理论与实践研究，修辞研究，二十世纪云南文学研究，学报工作探讨，地方经济及社会发展研究，中小学教育探讨，学生园地等。其中最成功、在国内外影响最大的，是我们的“语言研究”栏目。此栏目受到了原国家语委主任、《语文建设》主编、我国著名的语言学家王均教授、北京人民警察学院的王宏英先生、邱大任先生、香港中文大学的阮丙斋教授和日本东京都立大学的秋谷裕幸先生等人的一致好评。而目前我刊的“伦理学研究”、“中国少数民族哲学与社会思想研究”发展也取得了良好的社会效益，受到了北京、上海、南京等地的众多专家、学者的关注。
【收录情况】
国家新闻出版总署收录
本刊已加入的国内大型检索数据库：《中国学术期刊(光盘版)》和中国期刊网、《中国人文社会科学引文数据库》、《中国学术期刊综合评价数据库》、《中文社会科学引文索引》(CSSCI-1998)、《万方数据库》、《中国核心期刊遴选数据库》。
【栏目设置】
主要栏目：有语言文学、艺术、教育教学、政治、哲学、经济与管理、旅游与管理、民族文化、物理、化学、生物、地理、数学等方面的研究，辟有哲学研究、伦理学研究、中国少数民族哲学与社会思想研究、诠释学研究、中国与东南亚发展研究、法学研究、教育教学研究、文学艺术研究、语言研究、社会发展研究等栏目。
杂志优秀目录参考：
1. 精神成长:伦理教育的构成内容 唐代兴
2. 论海峡两岸女性小说中的女儿形象 王萌
3. 《儒林外史》中的“武林外史” 刘洪强
4. 《补西厢弈棋》探析 郑政
5. 两个世界的诗性对抗——《呼啸山庄》的主题研究 谢雪梅
6. 云南武定是非问及正反问调查研究 刘娜
7. 布朗族青少年的民族身份认同与母语保持状况调查 李晓
8. 傣、汉、英语名词性短语的语序对比与傣族学生的三语习得 杨艳，漆素红
9. 网络环境下的刑事诉讼最佳证据规则 欧阳爱辉
10. 论审判质量——以质量管理为视角 李毅
11. 从表演艺术的发展看花腰彝文化的主体性 陆定福，吴雪梅
教育类国家级期刊投稿：艺术设计专业竞赛研究
摘要：“教学”与“实践”相结合，“课堂”与“课外”时间相融合，“方案类”与“工程类”案例相借鉴，“全国性”与“地方性”大赛相穿插，拟达到以赛促教，以项促学的目的。
关键词：艺术设计,室内设计,专业竞赛,以赛促教,以项促学
中国正走在从发展中国家向发达国家迈进的道路上，艺术设计专业也经历了从无到有，直至今日蓬勃向上的发展机遇。目前，我国在艺术设计理论研究方面已经取得了显著的成绩，但是在实践方面却相对欠缺，尚未做到理论与实践的相结合。如何摒弃固有的死板、陈旧的教学理念，开创一个新型的教学格局尤为重要。
玉溪师范学院学报最新期刊目录
论马致远神仙道化剧经典情节与全真教思想之关系————作者：赵晓东;
摘要：元代神仙道化剧的产生与全真教关系密切，神仙道化剧中的情节多来源于全真教的度脱模式与教义，这些情节有相当一部分出现并定型于马致远的神仙道化剧中。其中“弃亲”情节是马致远神仙道化剧中最为经典的情节，其根源是全真教“断家缘”思想，这是对传统道教思想的超越和对儒家伦理观念的吸纳。“弃亲”情节具有虚幻性和象征性，其情节存在更多起到丰富结构性的作用。作为一位具有较高全真教修养的戏剧家，马致远通过对“弃亲”情节...
中国式现代化的文化自立————作者：罗伟;罗慕容;
摘要：文化是国家长治久安、社会和谐稳定的重要基础，中国式现代化离不开文化现代化。文化现代化必须坚持自信自立。文化自立本质上是保持民族精神的独立自主。走自己的文化发展之路，在现代化过程中着力保持自身鲜明的文化特征和独立的文化价值，始终在世界文化之林占有一席之地，是文化自立的基本要求，又是中国式现代化取得成功的文化标志。为此，需要坚定文化自信，做到“两个结合”，坚持守正创新，善于融通中外，不断扩大当代中华文...
《墨辩》“以说出故”新论（上卷）————作者：高永德;景艳;孙亦心;
摘要：“以说出故”在《墨辩》辩说文本当中具有非常重要的价值和地位，具有承上启下的作用。后人对此文的研究往往以“推理”或“说式推论”力图证明中国哲学的逻辑色彩，此举获得中国学者、西方汉学家的普遍认可。在“说式推论”展开的研究过程中，将“说”通“故”与“推理”以及将“故”通“推理”的情况并存，这几种研究特点不一而足，既有共同之处也有相异之处
抗日战争胜利后日俘日侨抵触遣返及中国政府应对措施————作者：张梦蝶;曹曦;
摘要：日本战败宣布投降后，中国境内滞留大批日俘与日侨，根据《波茨坦公告》的要求，中国境内滞留的日俘日侨须全部遣返日本。在蒋介石政府“以德报怨”政策指导下，中国各地对日俘日侨进行集中、管理与遣返。但是整个遣返的过程并不是十分顺利，部分日俘日侨不愿被遣返回日本，他们采取一系列行动来躲避遣返，如逃跑、自决、与中国人绑定婚姻关系等。这些抵触行为影响了当时的遣返工作，中国政府为此也出台了一些政策来维持遣返秩序。在...
持续重塑中的云南米线文化景观————作者：朱鹏;郭跃东;普舒;
摘要：用马歇尔·萨林斯的文化相对主义理论和爱德华·布鲁诺的文化建构主义理论研究云南米线文化的创造性、差异性及互构性。我们发现：一是，米线文化不断演变和创新，展现独特的创造特质；二是，米线呈现不同地区的地域记忆，存在整体相似下的部分差异；三是，案例表明，旅游利益攸关者吸收传统米线文化的过程中，也在构建米线文化新内涵。国营昆明饭店采取产品线下行策略，丰富米线菜式，将米线打造成云南文化的重要象征。民营企业吉鑫...
清代云南边疆民族地区基层治理与中华民族共同体构建——以地方档案为中心————作者：王海滨;
摘要：云南位于中国边陲，为西南屏障，自古以来便与中原呼吸相通、有綦切之关系。清王朝秉持慰抚与武力、牵制与依靠、普适与特殊、自治与控制相结合的治理思想，在西南边疆建立起坚固的藩篱。随着国家“掌土治民”力量向边疆地区延伸，云南边疆民族地区展开了征收土地赋税，组建保甲组织，开展赈灾救济，积极兴办义学等多方面融入王朝国家的具体实践。同时，广大基层乡村也并非铁板一块，土司、乡约、保甲、宗族等基层组织、少数民族部落...
乾隆时期中缅冲突中军粮供应问题研究————作者：彭建;王锦涛;
摘要：乾隆朝中缅冲突中的军粮供应由云南一省承担，主要依靠常平仓和采买供应。粮价数据显示大规模的军粮供应使得云南粮价飞涨，而战时的军粮采买和仓谷买补又导致各地粮价一直居高不下，并一直未恢复到战前水平。粮价居高不下使军粮的供应更为困难，令清朝在战后调黔兵、满兵入滇驻防的计划相继无疾而终，边防建设陷入困境，最终云南边防的任务仍只能依靠云南绿营，与战前并无明显加强，从而对近代以来我国西南边疆的变迁和边疆发展历程...
克伦语使动范畴的类型学特点分析————作者：袁梦;何亚琼;
摘要：克伦语属于汉藏语系藏缅语族，但其语序为SVO语序，与藏缅语的SOV语序不同，在语言发展历史上经历过SOV向SVO语序的转型。其使动范畴包括形态型和分析型两种，且两种类型在日常使用中都较常见。克伦语的使动范畴的特点与其他语言存在差异，但有历史演变的联系。本文主要对克伦语两种不同使动范畴的类型差异、分布情况和句法特征进行共时描写，并对克伦语为何分析型使动范畴能够广泛使用具有能产性现象的原因进行探究，认...
萝卜寨羌语的格标记与话题结构————作者：王保锋;关东晨;
摘要：萝卜寨羌语以SV或APV为主要语序，格标记是其论元结构配置的重要手段，句子的组织结构主要受语义和语用的制约。话题一般出现在句首，施事论元比其他论元更具有话题性
《茶经》中儒释道文化概念的体认翻译研究————作者：郑英波;石常艳;陈铭;
摘要：世界首部茶书《茶经》同时汇聚了儒释道三家文化，这些中国文化概念的翻译成为译介《茶经》到西方世界的一个挑战。当前研究聚焦于这些文化概念翻译策略的静态评析，缺乏对翻译过程的动态研究。翻译是从现实到认知再到语言的动态模式，立足于现实的互动体验与认知世界的再加工，以语言为工具，形成最终的译文。因此，对《茶经》中儒释道文化概念的英文翻译，关键要分析其中蕴含的儒释道文化，并以此为基础，按照体认翻译步骤构建新的...
“在场”的儿童文学批评——论陈香《喧嚣之下：新世纪中国儿童文学的价值支撑》————作者：徐霞;
摘要：《喧嚣之下：新世纪中国儿童文学的价值支撑》是儿童文学评论家陈香于2022年出版的一部儿童文学评论集，获第五届张天翼儿童文学专著奖。该论集最显著的特色是“在场”，即陈香的评论立足中国当代儿童文学现场，精读文本的基础上,通过自觉的批评意识、自带批评的自信以及灵动的文本分析，在“理论”与“感觉”之间达到平衡。透过该论集可以看到，陈香把文学批评当作艺术创造,形成了感性、灵动、坦诚、自信的儿童文学批评风格
县级融媒体中心“新闻+政务服务商务”模式运作的问题与应对————作者：施瑞;
摘要：县级融媒体中心的“新闻+政务服务商务”运营模式是推进媒体深度融合发展的重要方向之一，但是目前运作的难点在于资源整合、人员素质和技术难题等方面。为此，需要不断创新业务模式，强化品牌建设与自身建设，注重人才培养，注重用户体验，加强与政府部门、企业合作，同时还需要根据市场需求不断调整和优化工作方式和方法，才能实现更好的发展
民族地区博物馆助力中华民族共同体故事传播：价值、困境与路径————作者：张胜梅;余文兵;
摘要：铸牢中华民族共同体意识教育须以中华民族历史和中华优秀传统文化为根基，博物馆资源是中华民族历史和中华民族优秀传统文化的重要载体。依托博物馆资源的中华文化符号叙事进行铸牢中华民族共同体意识教育，为铸牢中华民族共同体意识的理论传播提供具象化的载体和可靠的知识体系支撑，强化中华民族共同体意识教育的解释力。要以博物馆运作规律和流程为逻辑主线，以文物内涵和价值传播为导向，强化博物馆收藏体系、深化文物研究、创新...
云南民族村寨旅游的研究现状与走向————作者：李丹琦;
摘要：云南因其得天独厚的自然生态和民族文化资源，民族村寨旅游发展较快，因此成为研究热点，研究也不断深化。民族村寨旅游是村寨经济文化振兴的重要选择，这一主线始终贯穿研究全过程，触及到如何激活村寨内生动力以及利益分配的深度问题，并且越来越趋向于多学科视野与方法的审视，民族村寨旅游的可持续发展问题已成为未来研究走向。但是经历疫情后，许多民族村寨旅游业已不复从前，目前有关民族村寨旅游业如何抵御发展风险的韧性研究...
一例严重心理问题的合理情绪疗法介入研究————作者：邱国成;普兴富;
摘要：本案例中的来访者有留守儿童经历和单亲家庭经历，对自我要求高，性格上追求完美，担心在众人面前会将自己的错误放大，对人多的处境、黑暗的处境，有着较大的恐惧感与紧张感。本案例以合理情绪疗法为主，整合了认知行为疗法中的图式疗法，引导来访者捕捉恐惧与紧张情绪的不合理信念，并对不合理信念进行逻辑质证、事实质证、行为实验质证，巩固了新信念，经过6次咨询后，后测SCL-90中的焦虑因子比前测焦虑因子分下降了50%...
玉溪市加快大健康消费升级的实践和促进策略————作者：郭昆;彭牧青;李春海;
摘要：近年来通过发放消费券、奖补支持、提升健康管理服务水平、培育健康消费新业态等措施促进了城乡居民的大健康消费，但城乡、地域差距明显，由于缺乏专业人才，卫生医疗供给水平有待提高，现有的健康业态难于满足城乡居民健康消费需求。下一步可瞄准未来大健康消费升级的方向，打造大健康空间消费链，提升城乡居民的健康消费能力，提质升级健康旅游服务，增加数字健康、智能养老等产品和服务，改善大健康消费环境，促进城乡居民健康消...
云南高校图书馆服务创新的意义、存在问题与对策————作者：刘莹;周黎;
摘要：当下，高校图书馆正在向着知识中心、文化中心、学习中心深入发展。云南高校图书馆地处我国西南边疆，应立足于资源建设与知识中心、阅读推广服务与学习中心、特藏资源与文化中心建设，在传播科学文化知识、促进边疆各民族团结进步、铸牢中华民族共同体意识、实现共同富裕的历史进程中，创新服务意识，树立新的服务观，努力提升服务社会的能力，充分发挥其应有的作用
东南亚留学生中文社交媒介使用与汉文化接受研究————作者：曹凌静;李绍曦;
摘要：云南作为共建“一带一路”倡议实施的前沿地区，推进高等教育国际化，有助于“一带一路”倡议的顺利推进与构建人类命运共同体的人文基础。通过调查发现大部分东南亚留学生因为社交指向和休闲指向而使用中文社交媒介；对汉文化接受的认知维度、情感维度、行为维度的接受度较高；东南亚留学生的媒介使用与汉文化接受之间呈正相关（r=.689**）关系。因为网络传播构建的文化身份接受体系的虚拟性，东南亚留学生个体差异对汉文化...
道德、才学和抒情笔调——中唐女性墓志书写的承与变————作者：孙亚楠;冯小禄;
摘要：女性墓志的书写至唐朝迎来高峰，有1 000余篇。在继承前代墓志书写的基础上，中唐女性墓志又出现了一些新的醒目变化，主要有：既重视传统的女性道德伦理皈依，又强调赏识女性的才学，并深入女性的情感生活书写，呈现出较为明显的抒情笔调。中唐女性墓志在古代女性形象的书写史占有重要地位
铸牢中华民族共同体意识的影视表达研究——以电影《五朵金花》为例————作者：马颖娜;
摘要：电影《五朵金花》诞生于新中国成立初期，具有较强传播国家政治意识的功能，对研究少数民族对社会主义的认同具有参考价值，其引起的社会反响对铸牢中华民族共同体意识有普遍意义。该片在新中国文艺政策指导下制作完成，很好地诠释了少数民族对新中国及其主流文化的认同；受新中国民族政策影响，展现了“社会主义好”的时代主题。电影通过塑造“劳动最光荣”的共同价值追求，造就“社会主义新人”的共同身份认同，铸就“社会主义好”...
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