通化师范学院学报

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《通化师范学院学报》 关注(): 期刊周期：月刊; 期刊级别：省级; 国内统一刊号：22-1284/G4; 国际标准刊号：1008-7974; 主办单位：通化师范学院; 主管单位：通化师范学院; 上一本期杂志：《曲靖师范学院学报》教师职称论文发表; 下一本期杂志：《柳州师专学报》教师职称论文发表

　　【杂志简介】

　　《通化师范学院学报》杂志是“文革”以来创办较早的学术期刊之一，创刊于1980年，原为不定期出版，每年出版2—3期，最初只出版文科版，1984年出理科版，期间理科版中断一段时间。1988年起恢复了理科版学报的编辑出版，改为季刊，文理各出两期。1999年学报公开以来，出双月刊，每年的1、3、6期为社科版，第4期为教育版，第2、5期为理科版。2003年为适应省出版局组织的文理科学报评估评级，改为学报每年的1、3、5期为文科版，2、4、6期为理科版。目前出版学报已至28卷144期，发表学术论文约4300篇。1998年以前每期学报为80版，5印张。1998年至2002年为96版，6印张。2003年开始定版出刊，每期为112块版，7印张，并随着学院的发展，作者队伍的扩大，采取小五号字排版。每期25万字。2005年改为128块版，2006年更为148块版，2007年学报由双月刊变为月刊，每期112块版，2011年学报改为文理科各出6期

　　28年来栏目的更迭是与学院学科建设的发展相匹配的。1980年—1987年文理科均未开设栏目，88年文科开设栏目，即按一级学科开设栏目，1989年理科也按学科开设栏目。除了我院专业设置相对应的以外，1990年起陆续开设一些反映我院学科优势及突出地方自然特点、文化经济特色的一些栏目，即“泛复函研究”、“语言学理论研究”、“长白山生物开发利用研究”、“长白山地方史研究”、“长白山地方经济研究”、“长白山地方文化民俗研究”、“高句丽渤海历史文化研究”、“长白山动物植物研究”、“实践教学研究”、“高等教育研究”、“制药与食品科学研究”等专栏。

　　为了提高排版印刷质量，学报从1990年起采用微机录入激光排照和胶版印刷，文字、数码、图表等一律采用国际出版物通行标准。正文采用通栏或双栏横排，幅面尺寸为188mm×260mm。学报出版由原来的拖期状态走向正规、按时出刊。1998年末经省出版局考核合格，批准本杂志公开发行，并且同时获取国际标准连续出版物刊号ISSN1008-7974，国内统一刊号CN22-1284/G4。学报封面设计从1980到1998年每年都进行了更新，1998年以来学报为了反映刊物特色，坚持相对稳定原则，每三年更换一次。近五年来，本刊在稿件内容、栏目设计、封面设计和装帧、版式设计等方面，每年都有调适、改进和更新。

　　学报编辑部注重强化编辑队伍建设，力主提高业务能力、政策水平、严格执行纪律、倡导奉献精神，力求树立自身形象和形成良好编风。2003年为适应ISO9001教学质量管理体系认证，学报编辑部全面地推进建章建制，制定了《质量标准细则》、《稿件规范化、标准化要则》、《选题与组稿简则》、《审稿制度》、《文稿加工制度》、《校对制度》、《退稿制度》、《编辑部业务档案管理制度》、《征稿简则》、《资料管理制度》、《编辑工作考核办法》等一系列管理性文件，使编辑部工作有章可循、有制可依，更加系统化、规范化。同时，为了加强编辑队伍建设，提高编辑人员的业务素质，据不完全统计，编辑人员自1989起参加编辑业务培训七人次。学报坚持和实施了间周业务学习制度，主要学习和讨论国家编辑出版方面的政策法规和有关文件精神，学习行业的规范化、标准化，学习省新闻出版局颁布的文件精神，学习编辑业务知识，传达和交流学报研究会的会议精神和编辑工作经验，介绍和掌握所辖学科动态情况，汇报检查阶段性编辑工作完成情况等。

　　学报作为为全院师生发表学术论文、科研成果的科研教学工作部门，致力于为广大师生服务，为学科建设服务。近十年来我刊与六百余家兄弟院校的学报和地方学术期刊进行交流，学报设有资料室，为师生进行科研教学和撰写论文服务，平均每年接待师生一万余人次。在校、系级的范围内加强学报论文的指导工作，针对学术论文选题、驾驭材料、撰写方法、标准化要求等方面的问题作学术论文讲座十余场，并收到显著的效果。近五年来协助学院本科生毕业论文的审查、指导、修改工作，并参加优秀论文的答辩工作。2002年开始为了提高学报质量，加强质量控制，加强校内外的学术交流以及扩大和扶植校内作者队伍，对校内外稿件比例、博士导及教授稿件比例、国家级及省级立项稿件比例、特色栏目稿件比例都做了上限与下限的严格规定。

　　28年来，本杂志以正确思想为导向，始终履行办刊宗旨。我们的办刊宗旨就是：坚持为社会主义服务和为人民服务的方向，为教学、科研服务，传播文化知识和科学技术，弘扬民族优秀科技文化，促进国际科技文化交流，反映哲学社会科学诸学科领域的学术研究成果，发现和扶植人才，活跃学术研究氛围，开展学术交流。

　　编辑方针：我刊以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及科学发展观为指导，坚持四项基本原则，贯彻“百花齐放，百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针，坚持实事求是，理论实际相结合的严谨作风和文风。我刊系综合性学术刊物，主要反映本院师生教学科研成果，同时适当刊用校外专家、学者的优秀论文，提高刊物质量。

　　【收录情况】

　　国家新闻出版总署收录

　　《中国学术期刊综合评价数据库》来源期刊

　　《中国学术期刊(光盘版)》全文刊录期刊

　　中国期刊网(CNKI)全文入网期刊

　　【栏目设置】

　　本刊设有“泛复函研究”、“语言学理论研究”、“长白山生物开发利用研究”、“长白山地方史研究”、“长白山地方经济研究”、“长白山地方文化民俗研究”、“高句丽渤海历史文化研究”、“长白山动物植物研究”、“实践教学研究”、“高等教育研究”、“制药与食品科学研究”等专栏。

　　杂志优秀目录参考：

　　1. 语言研究的高层次探索——读于全有教授新著《语言本质理论的哲学重建》王庆

　　2. 语篇连贯与近义词的辨析研究李平，LI PING

　　3. 吉林方言词汇特点摭谈王洪杰，原永海

　　4. 佛教对高句丽建筑的影响李乐营，孙炜冉

　　5. 中原文化影响下的高句丽婚丧习俗刘伟，LIU Wei

　　6. 德格藏族木版佛画的印版工艺及文化内涵李友友

　　7. 长白山采参习俗、人参故事与孔子的生态德行观赵亚宏，孙文采，ZHAO Ya-hong，SUN Wen-cai

　　8. 论裕固族服饰刺绣的艺术表现王萍，陈文福

　　9. 基于SWOT-PEST模型的吉林省冰雪旅游市场分析甘静，徐哲

　　10. 吉林省经济结构调整视域下就业问题分析王樵，孙丽

　　11. 安徽资源型城市转型与可持续发展问题研究时应峰，方芳，刘奇忠

　　12. 上海股票市场弱有效性的实证检验梁秋霞，梁国凤，葛腾飞

　　13. 拯救精神:从阿伦特意志理论的视角出发张静

　　14. 莱布尼茨对恶的起源解答的论析徐雪平

　　15. 关于进一步完善刑事诉讼制度的若干思考王向君

　　16. 预售商品房按揭法律属性论析韩继伟

　　17. 论《今日说法》的困境和出路牛安琪

　　18. 女性生存境遇的自我书写——二战后美国女剧作家研究(1945～2010) 郭志艳，郑凌

　　19. 一花一天堂——布莱克诗歌中的花意象解读李菁菁

　　20. 近代国学的核心话题探微魏义霞，WEI Yi-xia

　　21. 从无伴奏合唱《回声》谈拉絮斯的人文主义精神思想内涵王冰，周硕

　　教育研究投稿：当前教育形势下中小学德育体系的构建

　　摘要：古语有云“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”。青少年的发展代表一个国家未来的发展高度。正确引导青少年的健康，积极向上的成长，是国家教育之根本，也是教育工作者永恒的使命。为了青少年健康的成长，需要培养他们正确的德育观。做好中小学德育工作，不仅要深入的认识当前我国中小学德育工作存在的问题和缺陷，还应该对这些出现的问题和缺陷提出有效的建议和改进方法，为中小学德育工作的健康发展更进一步。

　　关键词：中小学德育,以人为本,存在问题

　　一、目前中小学德育工作存在的主要问题

　　改革开放30年以来，伴随着几十年的高速发展，国家的经济结构和社会结构都得到了相应的改革和调整，但是中小学德育工作一直未有大的起色，依然保留老一套的教育观念和方法，导致青少年出现的问题和矛盾越来越多，难以跟上社会发展的需求，为了使青少年能健康的成长，必须深刻的认识现今中小学德育工作存在的问题。

　　通化师范学院学报最新期刊目录

韩国境内高句丽陶器发现及其研究综述————作者：孙颢;

摘要：韩国学界始终关注高句丽陶器研究问题。20世纪90年代后，汉江流域发现了高句丽陶器。这一发现促使韩国加强对其境内高句丽陶器的调查与研究。目前，发现高句丽陶器的典型遗址有九宜洞堡垒、峨嵯山堡垒群、红莲峰堡垒群等，这些陶器的年代范围绝大多数在5世纪末到6世纪中叶。韩国的高句丽陶器研究可以分为初始、发展、繁荣三个阶段。目前，韩国学者试图从不同视角开展多元研究，但并未突破“以自身占有材料为中心”的局限，需要...

制衡·强化：高句丽始祖祭祀的政治寓意————作者：付博;

摘要：古代东亚世界的始祖祭祀有着宣示权力合法性的特殊政治意义。高句丽作为汉唐时期东北地方政权，深受中原文化影响，始祖祭祀在高句丽政治生活中亦有着重要的象征意义。作为高句丽王室活动的始祖祭祀散见于《三国史记》等文献记录之中，在文本层面上呈现出明显的滞后性与散发性。高句丽始祖祭祀活动的进行有着特殊的历史背景，是王权制衡统治阶级内部各派势力的一种手段，对当时高句丽内部的政治格局产生了重大的影响

鄂伦春族漩涡纹“尚喔塔哈留汗”文化解析————作者：王纪;

摘要：生活在中国最北疆的鄂伦春族有自己的语言但无文字，因此记录民族文化的方式长期以来沉淀于图像、歌曲、舞蹈等艺术形式中，其中留存至今的图像艺术多以“铰花”的形式存在。鄂伦春“铰花”代表性符号是“尚喔塔哈留汗”。“塔哈留汗”（tua.x?.rjo.xa）即漩涡状曲线，原意指在每年三月份乌鸡求偶交配的季节，乌鸡会集中在有草和小树的大平地一只挨一只转成一个大圈，人们见此就说乌鸡“塔哈留汗”了。“尚喔”（?a....

对“语言学概论”教材的几个基本问题的反思————作者：胡晓研;胡雪婵;

摘要：目前的“语言学概论”教材存有相当大的问题，并且亟待解决。该文提出了五个基本问题：一是语言学的研究对象问题；二是应用语言学的理论问题；三是普通语言学与理论语言学的关系问题；四是理论语言学与应用语言学的关系问题；五是“语言学概论”的学科性质问题

吕必松对外汉语教学学科建设思想研究————作者：关彦庆;郜洋洋;吴佳兰;

摘要：吕必松先生是著名语言学家、语言教育家，在对外汉语教学学科建设的理论和方法上有突出贡献。语言学家的语言学思想是国家语言能力要素，是国家语言治理的理论来源。吕必松的对外汉语教学学科建设历程具有模式化特征，研究他的学科建设思想具有重要的理论意义和实践意义。吕必松对外汉语教学学科建设思想可以概括为：学科性质明确化，学科研究精细化，学科发展理论化

论历史主动精神的哲学意蕴————作者：于泉蛟;许青青;

摘要：中国共产党在总结百年奋斗重大成就和历史经验中，着重突出了历史主动精神的突出地位和重要价值，这意味着我们在领悟和践行历史主动精神的过程中，绝不能仅仅直接强调其积极、主动、作为、担当等层面的精神内涵，而应该进一步挖掘其所包含的哲学意蕴：是透彻明晰历史被动进而转向历史主动的辩证认识，是对历史发展反思的理性自觉和批判审查，更是对历史客观规律的有效遵循以及对广大人民群众创造历史终极价值意义的求索。深度挖掘历...

中国式现代化对“现实的人”的价值回应与现实关切————作者：邹佰峰;袁梦丹;

摘要：在与黑格尔派及费尔巴哈的论战中，马克思拨开了“抽象世界”的迷雾，指出“现实的人”是实践性、社会性、历史性的统一整体。中国式现代化实现和贯彻了马克思“现实的人”的观点，以“现实的人”为逻辑起点，按照“立足人、为了人、依靠人”的人学逻辑潜心涤虑于人的现代化，开创了探寻现代化道路的新范式。立足人，即立足处于一定历史阶段从事实践活动的具体的人；为了人，即为解决“现实的人”现实需求黾勉从事；依靠人，即依靠人...

数字金融、消费升级与制造业高质量发展耦合协调分析————作者：吴应宁;陈卫杨;

摘要：该文构建数字金融、消费升级与制造业高质量发展三系统评价指标体系，利用我国30个省区市2012—2021年的面板数据开展实证分析。结果表明：2012—2021年，三系统均处于稳步增长状态，数字金融发展程度最高且全国均处于较高水平，消费升级发展速度最慢而东部发展最好，制造业高质量发展程度最低而东部稍好；三系统协调度值稳步增长，但协调水平不高，形成了微弱的协调发展态势；整体来看，三系统全国变异系数较大，...

论文言与白话的抵牾——以1932年清华大学“对对子”事件为例————作者：徐钰茹;谭小青;

摘要：1932年夏，陈寅恪代拟清华大学入学考试国文试题，因考察的题型有“对对子”而引起社会广泛的论争。文中以“对对子”事件为研究对象，围绕着读者与陈寅恪的论辩展开。“对对子”事件反映了接受中学课程标准教学、了解普通性的基本原理与弘扬中国传统文学样式、凸显中国语言特色举措的对立，实质上是文言与白话的抵牾。而文言与白话之争关涉到的“死与活”“新与旧”等问题，其根本是白话文运动下激进主义与保守主义相互博弈的缩...

在碎片中寻求和谐：阿莉·史密斯《迷》中的后现代叙事与块茎式存在————作者：张延晏;

摘要：该文探讨阿莉·史密斯小说《迷》中的后现代叙事，聚焦其在时间、空间和身份认同方面的表现。基于德里达的“异延”理论和德勒兹与瓜塔里的块茎结构理论，论文揭示了后现代语境中线性叙事的瓦解与主体定位的迷失。《迷》通过碎片化和非线性叙事打破资本主义时空秩序，琥珀和阿罕布拉等块茎式角色重构了存在的多样性，为主体认同提供了新的表达方式。史密斯在碎片结构中探索和谐，为“他者”赋予发声空间，并为个体生成带来多重可能性...

必然、实然与应然：教育数字化背景下应用型高校内部教学质量评价机制研究————作者：高玉峰;张志杰;柳世玉;

摘要：随着数字化技术在教育领域的广泛应用，应用型高校的教学模式、管理机制以及内部教学质量评价体系都发生了深刻变化。该文探讨了教育数字化背景下，应用型高校内部教学质量评价机制优化的时代必然、实然困境和应然路径，分析了高校教育数字化发展的需求与趋势。应用型高校内部教学质量评价机制现状，并从打造数据驱动的评价模式、构建多维度评价指标体系、建立实时动态的反馈机制、提升教师数字化职业素养四个角度，给出了应用型高校...

推拉理论视角下大学生“在地”就业意愿影响因素与促进策略研究——以珠海为案例的分析————作者：韦兵;

摘要：当前，我国城市发展已步入以人才为核心要素的高维竞争阶段。高校大学生作为支持地方城市发展的重要的人力资源储备，其能否实现“在地”就业直接关系政府人才引进成本、企业定向培训成本与人才资源转化效率的高低。该文借助推拉理论构建“个体因素—中间阻碍因素—环境因素”整体性分析框架，通过对珠海市11所高校的532份调查数据进行二元回归分析后发现，个体因素中，高年级、高收入家庭学生的“在地”就业意愿相对较弱；中间...

东北地区优化民营经济发展环境路径探究——以吉林省为例————作者：郑磊;

摘要：党的十八大以来，中国民营经济发展进入新时代。在构建新发展格局、融入国内国际双循环的大背景下，民营经济的发展环境呈现出诸多新的结构性特征与问题，这些问题涉及政策环境、市场环境、政务服务环境、法治环境、创新环境、人才与用工环境等领域。针对这些领域的问题采用经济学、社会学等相关理论视角，提出系统的可操作的对策建议：优化政策环境，推动各类惠企政策落地达效，形成政策叠加效应；优化政务服务环境，加快智慧政务建...

共同富裕与新发展理念的耦合逻辑研究——基于社会主义本质理论的认识————作者：刘翠玲;

摘要：共同富裕是社会主义的本质要求，新发展理念是新时代背景下践行社会主义本质理论的认识深化，共同富裕与新发展理念都和社会主义本质理论密切关联。因此，立足社会主义本质理论，从解决当前发展中存在的动力不足、发展不平衡、发展不可持续、内外联动不足及有失公平正义五大问题的维度内在地揭示出实现共同富裕与贯彻新发展理念的耦合逻辑，对本质地把握实现共同富裕的目标价值和全面贯彻落实新发展理念的内在要求具有深刻的认识启发...

新一轮审核评估导向下民办应用型本科高校质量文化建设路径————作者：白燕奇;周宇;

摘要：构建大学质量文化是新一轮本科教育教学审核评估对高校提出的新要求。作为我国高等教育的重要组成部分，民办应用型本科高校围绕立德树人根本任务，加强质量文化建设，强化内部质量保障和持续改进的内驱动力，是提升人才培养质量的根本路径，也是凝练办学特色、建设高质量民办大学的迫切要求。该文基于新一轮审核评估要求，明确新时代民办应用型本科高校质量文化的内涵，针对目前民办应用型本科高校质量文化存在的建设目标不清晰、精...

数智时代社会实践赋能大学生数字素养提升的现实反思及路径探赜————作者：力莎;

摘要：在“数化万物”与“智化生存”互融共生的数智时代，数字素养将成为大学生的核心素养。作为高校实现人才培养目标、促进学生全面发展、加快推进教育改革的重要途径，社会实践内涵丰富、形式多样、主体多元等优势能够赋能大学生数字素养培育迈向新发展、拓展新场域、释放新动能、构筑新生态。而在实际推进过程中，存在顶层设计的系统性不强、学生主体意识有待充分激发、教师数字素养仍需持续提升、数字素养评价体系尚不健全等诸多现实...

“西方哲学史”课程的“寓教于研”教学模式探索————作者：刘金山;

摘要：“寓教于研”是一种把教师的最新研究成果有机融入教学过程的创新型教学模式。此模式注重在理解的基础上把握哲学家们的思想线索，力图通过揭示古典话题的当代活力实现“经典活化”的效果。“寓教于研”教学模式避免了传统的“知识传授”教学模式所引起的内容枯燥、思维抽象等弊端，但“寓教于研”教学模式也对教师的专业研究水准及学生的自主思考强度提出了更高要求

高句丽学人——李殿福————作者：耿铁华;

摘要：<正>李殿福，男，汉族，中共党员。1934年4月生于辽宁省台安县。1959年毕业于东北人民大学（吉林大学）历史系，分配到吉林省博物馆工作。1983年任吉林省文物考古研究所研究部主任，副研究员、研究员。兼任吉林大学客座教授，吉林省社会科学院历史所东北考古学研究室主任、研究员。中国考古学会会员，中国民族史学会会员，中国渤海史学会理事，中国辽金、契丹女真史学会会员，吉林省考古学会理事

苦心古代东北交通孤诣秦汉东北民族——王绵厚先生访谈录————作者：孙炜冉;

摘要：王绵厚先生是中国高句丽研究的标志性人物，在高句丽考古与历史研究方面颇有建树，亦对古代东北交通和秦汉东北民族颇有造诣。对王绵厚先生的访谈，旨在通过对其学术生涯的回顾，梳理古代东北交通和秦汉东北民族的发展历程，尤其是相关高句丽问题的学术史研究情况

“明体”赋能“达用”实现体用贯通——习近平文化思想对中华优秀传统文化的阐释与弘扬————作者：崔会敏;刘金霞;

摘要：习近平文化思想涵盖了一系列关于中华优秀传统文化的新观点新论断，作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇，既做到了“明体”，也实现了“达用”。“明体”旨在深刻论述中华优秀传统文化的本质，“达用”旨在科学阐明弘扬中华优秀传统文化的功能，要实现“体用贯通”必须统筹兼顾，原则上将马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度一以贯之，执行为人民服务、为社会主义服务的方针；方法上贯彻辩证唯物主义与历史唯物主...

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文章标题：《通化师范学院学报》教师论文期刊

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