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文学论文：宝黛的爱情波澜缘何归于平静2011-12-31 10:25
宝黛爱情的新境界，让我们知道，爱是亲近，爱是关切，爱是体贴，爱是默契，爱是无微不至，同时也是一种安宁，一种平静，一种无声的交流，一种默默的祝福，一种冥冥中的期待论文。
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文学论文：再谈嘉庆本2011-12-31 10:24
嘉庆本的评语大致如上文所引。关于这本子的本身也有些可说的。《红楼梦》从程、高以后刻本流传原是相当复杂的，从这本可以窥见一些模糊的轮廓。
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文学论文：晏几道研究综述2011-12-31 10:22
晏几道是两宋著名词人之一，也是20世纪词学研究的热点词人之一。1997—1999三年间，关于晏几道的研究取得了可喜的成绩，研究视角多维，研究方法多样，异彩纷呈，成果颇丰。...【阅读全文】
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文学论文：《归去来兮辞》索隐三例2011-12-31 10:22
《归去来兮辞》中有:“农人告余以春及，将有事于西畴;或命巾车，或棹孤舟;既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”（所引版本据逯钦立校注《陶渊明集》）几句文辞的字面意义不难理解，可是，分析一下其中的修辞手法，就会发现还有另外一层意思论文。
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诗歌文学朗读的教学艺术论文2011-11-18 09:33
内容摘要：诗歌文学教学中，朗读是关键。本文从诗作者在作品中所表达的思想内容、诗歌文学的意境、诗歌文学的节奏和韵律、运用比较法、举行诗歌文学朗诵比赛等方面就诗歌文学教学进行了探讨。
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论许浑怀古咏史诗文学的忧患意识论文2011-11-18 09:31
摘要：许浑的怀古咏史诗文学有着深沉的忧患意识，表现了其“金刚怒目”的一面，隐含着一种即使无能为力却执著于内心理想的矛盾与痛苦。而这种忧患主要表现在忧君、忧民、忧己三个层面上，前两个层面是劝谕君王，关心民生，表现为对国家前途命运的忧患，后一个层面表现为对自己人生价值的反思以及对人类终极意义的忧虑。
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浅析李贺诗歌文学的审美特色及生命意识论文2011-11-18 09:27
摘要：李贺，中唐时期才华横溢而又英年早逝的诗人，后世以“诗鬼”称之。独特的身世和经历造就了他非凡的诗歌文学艺术风格。幽冷溪刻的意象，诗歌文学审美边界的扩大，加上诗歌文学意象和内涵的主观化、感性化倾向，致使李贺的诗歌文学历来无法成为诗坛正统，其地位也随着朝代的变迁而沉浮。但李贺诗歌文学的独特魅力，千百年来一直不断吸引着后人去欣赏、研究论文。
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对明代文学民歌之再认识论文2011-11-18 09:16
摘要：作为新体诗的明歌虽因先天的不足，未能完成向雅诗歌的过渡，但仍取得了时代诗歌最高成就，堪与唐诗、宋词、元曲同列；其明显的自然主义倾向实际是时代心理和普遍情感的物化。
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文学论文：禅让传说与天道观念2011-11-18 09:13
摘要：文学论文：禅让传说与中国古代思想文化中的天道观念密切相关。本文借助近年来学界新思想史研究的思路，主要以《史记》为文本进行内外考察，力求梳理两者之间的关联，从而揭示文学论文：禅让传说与古代思想史的关系。
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论中唐文人集序与复古文学思潮演进论文2011-11-18 09:12
摘要：从李华到独孤及，从独孤及到梁肃，从梁肃到韩愈，中唐文体文风改革的承传路径相当清晰。唐人集序确实从一个侧面反映了中唐复古文学思潮的整个发展轨迹。李华、独孤及、梁肃等人通过在集序之中的理念阐扬使得复古文学思潮得到文人士子的认同和追随，为文体文风改革拓宽空间注入活力，开创了古文写作的—个新的艺术境界。
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论《经史百家杂钞》的文体学贡献论文2011-11-18 09:08
摘要：在清曾国藩《经史百家杂钞》之前，诸多文章选本与理论性著述的文体类分过于繁复且标准多歧，对于文学作品与实用文章的文体区分无明确展示。曾国藩受前人及时人启发，首次以门、类、体三层逻辑划分的方法实现了古文体的以简驭繁；同时首次彻底以功用为唯一标准划分文类，并从文体的角度明确区分了文学作品与实用文章。曾国落这些方法、观点表现出与现当代相关文体学观念的惊人契合。
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文学论文：生存还是毁灭2011-11-18 09:06
摘要：生存还是毁灭?道德理想彻底破灭之后的窦娥，同样遭遇到这一哈姆雷特式的自我拷问。与其说窦娥出于孝道而甘愿屈招受死，不如说窦娥是以孝道的名义走向了死亡。当残酷的生存困境已经剥夺了她生的希望，对道德的坚守也已经失去意义之后，死亡作为反抗生的绝望、挣脱生存困境的唯一方式，就成了窦娥的一种带有自主性的人生选择。
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