中国灯具拥有几千年的历史。作为照明工具，古代灯具只要有盛放燃料的盘就能实现照明作用。早在春秋时期就已出现成型的铜质灯具，并得以广泛使用。汉代的经济和文化在当时都达到了前所未有的高度。汉代灯具是科学技术与造型艺术相结合的产物，不仅满足了视觉观赏效果，而且在功能上设计巧妙，达到了艺术性与实用性的高度统一。
一、南京博物院汉代灯具文物概述
1.汉代灯具文化背景
南京博物院馆藏的汉代灯具文物中最具吸引力的三件藏品是鎏金铜鹿灯、错银铜牛灯、灰陶九枝灯，前两件为铜灯，后一件为陶灯。铜灯分为两大类，一类是盘灯，另一类是虹管灯，都由灯座、灯身、灯盘三部分组成。灯座可以防止高温灯体与旁边的东西接触;灯身用于连接灯座和灯盘;灯盘盛放燃料和灯捻。在使用过程中，铜灯会产生油烟，污染室内的空气。因此，人们用灯罩防止火焰和烟雾外窜。此外，灯体加入虹管，利用虹管吸收油烟进入灯座，使其溶于水。南京博物院馆藏的鎏金铜鹿灯属于盘灯，而错银铜牛灯属于虹管灯，烟尘通过虹管集中于牛身之内，保持室内空气清洁。铜灯的造型选择颇为讲究，动物造型多为牛、羊、鹿、雁、鱼等，具有祈求生活幸福安康、获得功名利禄、爱情忠贞不渝、家庭多子多孙等美好寓意，饱含当时人们对美好生活的向往。
2.鎏金铜鹿灯
南京博物院馆藏鎏金铜鹿灯出土于江苏盱眙大云山汉墓，是典型的汉代盘灯。鎏金铜鹿灯一组两件，大小形制相同，通体鎏金。鎏金铜鹿灯高45cm，全器由灯盘、支架、鹿形灯座三部分组成：鹿向后蹲踞并昂首向上，为灯座;鹿口顶起支架;支架支撑盛放燃料的灯盘。鎏金铜鹿灯集中体现了实用性与艺术性，是汉代灯具中罕见的精品。
3.错银铜牛灯
错银铜牛灯为东汉青铜器，出土于江苏邗江县甘泉2号东汉墓。错银铜牛灯由灯座、灯盏、虹管三部分组成。错银铜牛灯主体为一黄牛站立俯首、双角朝天;牛肚空心，牛背放置灯盘;灯盘一侧设置把手，便于转动灯盘;盘上有两片灯罩，起到散热、调光的作用，其中一片刻有镂空菱形斜方格形纹。
4.灰陶九枝
灯灰陶九枝灯为东汉陶器，高53cm，出土于江苏徐州十里铺。灰陶九枝灯灯座呈覆盆形，中心立起灯柱。柱身分上、中、下三层，分别为羊头、龙头、虎头。兽首涂朱，分别交错伸出曲枝灯盏，头顶有安插灯盏的圆孔以便短柄正好插入，取放便捷。
二、南京博物院汉代灯具文创产品设计
目前，南京博物院针对馆藏灯具文物的文创产品开发比较欠缺，上文提及的三件灯具虽然是南京博物院中的精品文物，但是以其为主题的文创产品还没有进入南博文创专柜。因此，笔者认为可以汉代灯具为主题开发文创产品。这一主题的文创产品研发和设计需要遵循以下几个原则。
1.保留文物的实用性特征
上文所述三件汉代灯具都是古代家居用品。对其开展文创产品设计时，要保留文物原来的实用功能，使照明这一灯具的基础功能得以在现代生活中延续。针对三件汉代灯具所设计的文创产品，以现代家居灯具为主，结合了现代工艺、材料，设计成系列灯具产品，可以在家居、办公等环境中使用，也可以作为礼品馈赠亲友。有根据鎏金铜鹿灯设计的“逐鹿”水晶艺术夜灯(图1、2)，有根据错银铜牛灯设计的“汉代小夜灯”，有根据灰陶九枝灯设计的“灯火鹿荫”系列产品。文创产品设计分为高、中、低等不同档次，满足不同消费群体的需求。
2.保留文物的吉祥寓意特征
鎏金铜鹿灯蕴含古人对美好生活的祈愿。鹿是中国传统文化中具有吉祥寓意的神兽之一，代表长寿、吉祥、幸福、功名利禄。鹿代表爱情，公鹿、母鹿成双出游具有婚姻之意;鹿代表健康，古人认为鹿很长寿，并把长寿的鹿称为仙鹿;鹿与“禄”谐音，象征功名利禄，被视为能给人们带来“升官发财，加官晋爵”的吉祥之物。错银铜牛灯蕴含农业民族对于吉祥、丰收的期盼。牛是古时农耕的好帮手，吃苦耐劳，任劳任怨，象征吉祥、丰收;牛作为耕作的主力，在古代与人的关系非常密切，代表了人与自然和谐融洽的关系。灰陶九枝灯有余荫后人的寓意。其中，上层为羊头，喻示凡事洋洋得意，瑞兆来年收成;中层为龙头，一是象征做事顺风顺水，二是象征英勇和权贵;下层为虎头，在民间文化中，虎有辟邪驱鬼的含义。灰陶九枝灯融合多种吉祥之意的动物为一体，是祈求如意、吉祥的高度体现。
3.保留文物的造型艺术特征
南京博物院馆藏灯具文物造型各具特色，这些造型特征和艺术特点需要在文创产品造型中体现出来，让受众通过文创产品联想到文物。其中，以鎏金铜鹿灯为原型的文创产品，保留了小鹿的造型特征;以错银铜牛灯为原型的文创产品，保留了铜牛的造型特征;以灰陶九枝灯原型的文创产品，保留了九个灯台的造型特征。“逐鹿”水晶艺术夜灯在保留原藏品特性的基础上，革新了技术和样式。“逐鹿”水晶艺术夜灯将文物造型解构为点、线、面元素，追求无杂质设计，符合当下年轻人的审美趣味。底部采用木质材料作为绝缘底座，风格清新淡雅。内部有LED灯带连接尾部的电源，造型部分由透明亚克力、玻璃等材料构成，反光凹槽反射LED灯带的光源形成漫反射。鹿角部分为彩色反光亚克力材料，符合现代工业生产的低成本要求。产品在通电状态下展现出梦幻般的效果，能够保证夜间的低明度照明功能。“汉代小夜灯”将原藏品的虹管扶手末端设置为电源插头，使用仿木轻便材料，可以固定在墙壁的电源插座上，实现夜灯功能。“汉代小夜灯”主体部分由三个滑块组成，可以自由滑动，从而实现遮光调节操作，方便更换内部灯泡。该产品采用万用插座设计，用户可以自行更换。“灯火鹿荫”采用灰陶九枝灯的主要造型，并融合了鎏金铜鹿灯的特点，是一种多功能的灯具。造型还原了原藏品的树状结构，以鹿头代替兽头，减弱了狰狞之感。该文创产品既可用于装饰照明，又可作为多功能电源，每个灯座都是一个电源插口，上面是电子蜡烛灯，兼容电子熏香、充电设备，在保留古典造型的同时不失现代家居功能。
4.保留文物的工艺精巧特征
南京博物院的鎏金铜鹿灯、错银铜牛灯、灰陶九枝灯在造型、结构、工艺、功能、艺术价值等多方面呈现的综合魅力，使其成为明星藏品，备受瞩目。这些灯具藏品在结构与功能上的精巧搭配对现代灯具设计具有启发作用，其仿生、多功能、节能环保等设计理念，可以在现代灯具中延续。在功能方面，不仅包括光照面积调节、冷暖调节、明暗调节等传统功能，而且包括遥控、预约、时间显示等新功能，这些都是现代灯具设计的发展方向。在节能环保方面，鎏金铜鹿灯具有盘灯普遍存在的油烟问题，但这一问题在现代照明中已不复存在。此外，汉代灯具对于“繁”与“简”的设计理念，也给文创产品设计带来了启发。相关的文创产品设计精简了灯具的元素，没有繁杂的装饰，更符合现代人的审美需要。
结语
大英博物馆国际事务部主管NadjaRace认为：“购买文创产品是顾客与博物馆亲密交流、了解文物故事的一种方式，也是顾客自身对故事的再创造。”南京博物院汉代灯具藏品的文创产品设计，是一次针对文物与文创设计的尝试。通过文创设计提取藏品造型、功能等多方面的元素，将其与现代生活、现代工艺、现代材质相结合，能够满足各种消费者的生活需求，塑造南京博物院文创产品的特色，让古代的设计思想和吉祥文化宛如一盏明灯在现代生活中延续。基金项目：江苏省大学生创新训练计划项目(2019NFUSPITP0634)。
参考文献：
[1]麻赛萍.汉代灯具研究.复旦大学博士学位论文，2012.
[2]邱永生.文化创意与博物馆藏品融合发展研究//中国博物馆协会文创产品委委员会.2015中国博物馆文化产业研究.湖北人民出版社，2015.
[3]张林硕，狄文和.论秦淮灯彩设计艺术特色.美术教育研究，2019(23).
[4]连凯.南京博物院文创商店的创意与经营思路.科学教育与博物馆，2015(3).
[5]李祉芩，周杨静，李梦宇.浅析南京博物馆文创产品设计发展与未来.大众文艺，2019(21).
《汉代灯具文创产品设计研究》来源：《美术教育研究》，作者：秦韬玉 王宇恒 冯晓娟
