浅析新化资江东岸风光带的规划

　　摘要：风光带的建设对提升城市旧中心区的城市形象、人居环境，体现城市特色具有重要的意义，是一项规划为民、施政为民的民心工程。本文笔者简单介绍了新化资江东岸风光带规划思路，仅供大家参考。
　　关键词：资江；风光带；规划；规划原则
　　0引言
　　近年来，随着社会、经济的迅速发展，新化城市发展进一步加快，城市面貌日新月异，城市建设取得了非常可喜的成就，为了适应新形式的发展需要，编制新化资江风光带规划是新化县人民政府以人为本，创造具有生态城市特色的人居环境，提升新化城市品质的一大举措。
　　一项目背景
　　新化县位于湖南省中部偏西，娄底地区西部，雪峰山东南麓，跨资水中游。东北至东南与涟源、冷水江市交界，南至西南与邵阳、隆回县为邻，西至西北与溆浦县接壤，北与安化县毗连。境内气候温和，资源丰富，山光水色秀丽，素为湖湘瞩目之地。
　　新化县城交通便利，集公路、铁路、水路于一体。湘黔铁路，S217省道，资江纵贯县城南北；S312省道横穿县城东西，东距娄底市100公里，距冷水江市15公里，南距邵阳市约80公里，西距怀化市约200公里。
　　资江流经县城中部，河段蜿蜒曲折，是新化县“山、水、城”相间，有机生长的组团式城市发展结构模式中一条重要的纽带。
　　
　　图1总规划图
　　二规划目标
　　根据《新化县城总体规划修编》要求，资江风光带为新化城市空间结构“一带两团三城”的重要组成部分。规划将资江风光带建成集游览、观光、休闲、娱乐等于一体的风景艺术长廊。为塑造城区山、水、城相交融的城市空间景观创造了良好的条件。发掘名人、名河、名山、名歌的文化底蕴，创造出现代化山水城市的城市景观。
　　三区域历史文化分析及现状分析
　　3.1梅山文化是资江文化特有的文化载体。
　　背景：此山古已有，因多产梅，故名梅山。古梅山人，蔽屈原，笃信巫。经过长期的历史发展，在漫长的岁月中形成的信仰、歌谣、武术、医药、饮食、娱乐等独特的文化现象。有学者认为，梅山文化是荆楚文化的重要部分，是湖湘文化的祖源文化。
　　思路：以梅山文化、新化武术等传统文化为基础，充分发掘新化一脉相承的历史文化。
　　3.2用地现状
　　①现状用地多为菜地、水田、旱地和滩地，有零星水塘。河线蜿蜒曲折，沿河有新化造船厂、龙王池水厂、老干活动中心和少量民居等。基地地势高低错落，黄海高程一般为161—182米。防洪堤标高在174.78—176.69米之间，防洪堤将基地分为堤内外两部分，堤外场地标高161—170米，堤外场地分标高168—180米。
　　②现状景观概况：自然植被单一，滩地、台地二级平台的走势明显，景观呈现出郊野观光的特点。水塘、滩地、台地以及坡面构成了现状景观风貌。
　　③存在问题：本次规划用地大部分为防洪堤外用地，堤外用地的开发建设对城市防洪有一定的影响。本次设计依据《新化县城市防洪工程评价报告审查会会议纪要》以及新化县相关职能部门意见，将堤外部分用地用来建设河滩公园，以满足城市发展后人民休闲需求。建议增加过洪断面，满足防洪需要。

　　四规划的基本定位与目标
　　4.1基本定位
　　通过对现代城市滨水地区的发展趋势及基地区位、周边环境和现状等因素分析，资江风光带定位为具有地域文化内涵，良好生态基础，强调以人为本，集游览、观光、休闲、娱乐等于一体的城市岸线风景艺术长廓。
　　4.2发展目标
　　通过强化新化资江多元复合的特性，充分挖掘和发挥资江自身的特征潜力，吸收国内外的成功经验，统筹各方面发展因素，形成综合性的整体优势，以达到修复滨水生态环境，提升城市土地价值、带动城市旧街区的更新，促进城市新区的发展，形成气势恢弘、独具特色的新化现代山水城市，从战略高度提升新化文化品位和环境品质，打造魅力新化的总体发展目标。
　　五规划指导思想
　　“高河滩”滨水景观设计理论：结合防洪的要求，充分尊重现有地形、地貌，注重城市滩地的合理开发和利用，结合城市功能，创造良好的城市滨水景观。
　　“新城市主义”规划理论：以人为本，保持生态，创造可持续发展的有机系统为首要切入点，进行城市景观设计。
　　“可持续发展”的生态景观设计理论：创造可持续发展的生态系统，从而减少或弥补人对自然的破坏，同时，注重风光带将来的发展。
　　六规划原则
　　1、文化先导的原则
　　尊重场地所在地区的历史和文化，充分体现新化资江的个性和特色，在功能设置、防洪处理、整体形象等方面强调其独特性。
　　2、生态优先的原则
　　尊重场地特有的自然特征，强调其在城市生态系统和河流生态系统中的作用，协调处理好人与自然、生态效益和社会效益的关系
　　3、整体性原则
　　充分体现新化资江在新化县城城市格局中的地位和作用，为完善城市功能、改善城市形象、提升城市品位作出贡献。
　　4、实用性原则
　　增强新化资江风光带的的使用价值，使之成为市民和游客休闲娱乐、游览的场所。
　　七规划框架和基本思路
　　梅山文化不仅是一种精神,更是一种融入在各种物体中的物化了的文化积淀，这是一笔有着丰富的文化内涵的宝贵财富，保护、发掘、整理、研究这笔财富,使之有利于今天的政治、经济、文化建设,这种标志性的历史文化,是祖辈留给我们今人的“家当”,如何使其发扬光大,成为一种新的经济增长点,保值增值,是我们今天所追求的。
　　根据现代景观规划的特质结合新化的文化脉络，提出历史文化——现代生活——城市标志——生态休闲的理念结构，并结合共生概念，通过时空主线（过去——现在——未来），创造出现代城市的生态风光带。
　　以新化的文化、历史、自然、生态为基础，堤内与堤外分别考虑，统一规划。结合规划地段原有地形和周边用地，采用“分段”及“分层”的设计手法，使风光带成为新城与旧城不可替代的过渡和连接。
　　堤内用地局促，运用小尺度的设计手法，建立起文化节点与绿地及步行系统相叠加的文化生活空间系统。
　　堤外运用“大地构图”的设计手法，就原有地形地貌进行规整，尽量减少土方工程，治水与亲水机能并重，使本区成为自然舒适的休闲活动场所。
　　为体现滨江风光绿带的景观效果，大量运用了西方园林几何构图的景观设计手法和现代园林流畅、简洁的造景手段，局部地段运用自然的大地景观，借鉴西方几何园林比较夸张的手法，采用大尺度、大构图，对原有的地形地貌进行整理，局部挖方填方，并运用传统山水园林的“收与放”、“借景与对景”、“断与藏”、“聚与分”等设计手法，尽量给不同使用层次的人提供不同的活动场所和活动设施，并形成“资江八景”的景观格局。
　　一方面，充分利用现状地形，结合放坡，形成大尺度的带状地景，加强大堤和城市景观与资江景观的联系；另一方面，简洁与大尺度的现代广场在主要入口（望城路、上梅东路、白沙洲路、梅苑南路）处与城市空间相联系，延续了周边现代化城市肌理的空间形态，使资江风光与城市空间融为一体。
　　八规划布局
　　1、功能结构
　　风光带是一种线性空间，人在其中的活动方向性较为单纯，本设计通过运用各种景观元素的组合，形成开合交替的具有一定节奏的空间序列，使得沿江景观具有很强的连续性，同时运用资江的线型河道，结合城市功能要求，建设城市绿带，布置营造景观。在城市干道与河道交叉结点，因地制宜地做重点处理，在局部地段放大加宽景观面，形成一些节点空间，使得层次感得到加强。
　　沿江风光带全长约8.0km。根据沿江自然地形条件和规划发展概念，方案建构了“两带、四区”的景观空间整体格局。
　　“两带”防洪堤外高程167.28米以上的一级平台形成的滨江景观休闲带；大堤和大堤局部放大形成的综合观光休闲带。
　　“四区”即梅山历史文化风貌区、白沙洲现代城市生活区、资江半岛标志性城市景观区、白龙湾生态运动休闲区。
　　2、总体布局与分区概念
　　在功能结构统领之下，资江风光带四个功能分区分别以“人物记忆”、“盛世和谐”、“时代之光”、“绿岛沙湾”为主题，共同奏响整篇乐章。
　　①梅山历史文化风貌区：位于规划区内资江的下游，科苑路以北地段。该景观段分为历史和文化教育两部分。历史景观段以再现新化的历史为主题，在江岸运用历史人物雕塑唤起人们对城市美好的记忆，突出资江的历史气息。文化教育景观段以新化一中、东方武校为背景，规划充分整理发掘人文景观，并将人文景观与自然景观有机结合，以文化为主，营造浓郁的文化氛围，使其具有独特的个性。规划客运码头，预留龙王池水厂用地。
　　②白沙洲现代城市生活区：位于资江的二桥附近，科苑路与学府南路之间地段。该地段滩涂面积较大，主要为堤外部分。规划以生活为主线，运用西方几何构图手法采用铺地和大面积绿化进行设计，体现现代新化和谐盛世的城市生活。该区域北段用地开阔，设计以动态为主，以展现新化欣欣向荣的生活气息；南段现状用地为良好的农田、菜地，规划以静态为主，为人们提供静态休闲、游憩的场所。
　　③资江半岛标志性城市景观区：该区是规划区中心地段，该区位于资江岸线的转弯处，同时处在新城的纵向景观轴线上。结合该区段在整个规划区的地位，规划设计时代广场。广场中心的标志——生命灯塔记载着新化—新资江发展的历史，同时又成为新化新城一道亮丽的风景。

　　④白龙湾生态运动休闲区：该区段位于规划区内资江上游，地形地貌特征明显，保留原有的湿地和浅滩，并加以适当改造，形成静态休闲和动态休闲两个区。生态绿地、湿地及滩地构成绿岛静态休闲区，沙滩阳光浴场构成热闹的滨水娱乐区。

　　九结语
　　沿江风光带是一个地域性、城市认同感、归属感均较强的区域，不同类型的城市有不同的建设特性。同时，沿江风光带的建设是融规划、园林、建筑、道路、市政、水利等部门的综合工程，对风光带植物配植、灯光照明、喷泉设计、环卫设施配套、市政管线综合、建筑小品搭配等都有相应的规划要求。只有多部门协调，尊重城市历史、尊重城市人民、尊重城市生态、尊重建设科学规律，则必定能创造出群众满意、独具特色的沿江风光带。
　　参考文献
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