各个国家和地区都有自己的一些传统文化，传统文化的发展也是一个国家文化发展中很重要的一部分。很多专家也都针对传统文化进行过一些研究。文章是一篇教师论文发表范文，主要论述了马克思主义与中国传统文化的结合点。
摘 要 自十月革命马克思主义传到中国后，马克思主义就体现了其强大的生命力，而这一生命力的体现正是得益于其与中国传统文化的结合。中国人要想用马克思主义来发展中国，必须将其二者相结合起来。马克思主义与中国传统文化在中国化过程中，在价值取向，在共同理想等方面都有着相通之处。
关键词 马克思主义,中国传统文化,结合点
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义，从此马克思主义一直引领着中国共产党取得了全国革命的胜利，以及新中国成立后一直到今天的党和国家的建设。一个外来思想何以能够对中国产生如此巨大的影响，带领中国人民翻身做主，并取得了举世瞩目的成就，让中国成为世界社会主义阵营当之无愧的老大哥。其实最重要的原因就是马克思主义传到中国，并与中国传统文化很好的结合起来，推进了马克思主义中国化的进程。
1马克思主义中国化要求马克思主义与中国传统文化相结合
从马克思主义中国化的理论成果来看，蕴含着极其浓厚的中国传统文化思想。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一理论成果，其本质属于马克思主义理论体系，而毛泽东思想的形成具有很强的民族特色，它与中国的传统文化和社会历史是必然联系的。以毛泽东为代表的第一代中央领导集体在坚持马克思主义的基本立场前提之下，扬弃地吸收了中国传统文化中的思想精髓，促进了马克思主义的中国化，形成了中国特色的马克思主义。马克思主义群众史观从社会存在决定社会意识的历史唯物主义基本原理出发，肯定了人民群众创造历史的决定作用。而民本思想是中国古代传统文化中的一个重要内容，孟子有“民为贵，君为轻”的思想，荀子提出“君者，舟也;庶人者，水也;水则载舟，水则覆舟”。民本思想经过长期积淀，已内化到中华民族的文化心理结构之中，深深影响着中国知识分子。毛泽东扬弃传统民本思想，提出“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，以及“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线。
2马克思主义与中国传统文化在价值观上有相通之处
首先，中国传统文化的社会价值取向模式“家、国本位”的思想与马克思主义“人的社会性”得观点是相通、相容的。中国传统文化一直侧重于对家和国的高度关注，强调个人对家、国等群体价值的认同和无条件的服从，提倡集体主义和爱国主义精神。马克思主义强调人的社会性，强调无产阶级的阶级意识和集体意识，认为人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其实质上是一切社会关系的总和。两者都认为个人归属于社会共同体，强调集体意识。
其次，中国传统文化“以民为本”的思想与马克思主义的“群众观点”具有相通之处。中国传统文化中，具有诸多的人本思想，如“民惟邦本，本固邦宁”、“民为贵，社稷次之，君为轻”、“民之所欲，天必从之”、“得民心者得天下，失民心者失天下”等，主张亲民、惠民、利民、恤民。马克思主义认为人民群众在历史发展中起着决定性的作用，主张人民群众是社会财富的创造者、社会变革的决定力量、先进生产力与先进文化的创造主体。
最后，中国传统文化的“经世致用”思想与马克思主义的“实践观”也是相通相容的。经世致用思想强调把自己所学的知识运用到社会实践中，并通过实践来实现自己的社会理想。从孔子的经世致用一直到晚清的洋务学派，中国传统文化无不渗透着“躬行践履”的思想。马克思主义是以实践观为基础的科学理论体系，从某种意义上讲，马克思主义哲学就是实践哲学。马克思主义认为，实践是认识的基础、实践是认识的目的，理论与实践应保持紧密的联系。
3中国传统文化中的“大同”理想与马克思共产主义理想有一定的相似性
在《礼记・礼运》中有这样一段话：“大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。”孔子的这段话，描绘了一个不分彼此，各得其所，没有争斗的“大同社会”。这种社会一直以来都是中国历代仁人志士的理想。
共产主义理想是无产阶级政党以实现共产主义为基本内容的奋斗目标，是共产党人的最高理想。它是由马克思和恩格斯通过批判地吸收空想社会主义的思想成果，科学分析社会发展的客观规律，认真总结工人运动的实践经验而提出来的一种社会理想。关于共产主义社会，马克思作了这样的概述：“在共产主义社会高级阶段，在迫使个人奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后;在劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面发展，他们的生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后。只有在那个时候，才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配! ”
中国的“大同”理想是中国人民对美好社会生活模式的一种设想。在共产主义社会里，社会成员共同占有生产资料，实行各尽所能，按需分配，这与中国古代“有钱同使，有衣同穿，无人不均匀，无人不饱暖”的大同理想是相通的。
参考文献
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